Хождение перед Богом. О скорби по умершим родным.
Из Церковных Ведомостей за 1914 год
«Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды»
Первое послание апостола Павла к фессалоникийцам глава 4, стих 13
Крест и канун. Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой.
Язычникам свойственно было предаваться безутешной скорби об умерших. Они не имели надежды на будущую жизнь. Они воображали, что со смертию человека все кончится для него, тело его обратится в прах земной, а душа разольется, как тонкий воздух. Но мы — христиане, мы веруем, что душа человека бессмертна,что смерть есть переход для верующих и любящих Бога в новую лучшую жизнь, и что разлука наша с умершими родными не вечна: рано или поздно, и мы пойдем туда и увидимся с ними. И эта вера служит для нас источником великого утешения.
Особенную причину плакать по умершим имеют люди, которые в лице их теряют своих благодетелей. Умирает отец или мать семейства, дети проливают горючие слезы на свежей могиле. Да и как не плакать им? С потерею родных своих они часто лишаются всех средств к жизни и в будущем ничего не видят, кроме горького, беспомощного сиротства. «Что-то будет с нами, — говорят они с горестью сердца, — что-то будет с нами? Мы лишились всего! Бедные мы сироты! Кто-то теперь позаботится о нас, кто-то подумает о нашей судьбе?»
Бог — Отец сиротам!
Все заботы ваши возложи́те на Него, ибо Он печется о вас (1Пет.5:7).
Он пятью хлебами напитал пять тысяч человек и целые сорок лет питал манною израильтян в пустыне; Он питает птиц небесных, которые ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы: для вас ли одних не хватит у Него хлеба? Он сорок лет одевал израильтян в пустыне и целые тысячелетия одевает полевые цветы, и притом так прекрасно,что и Соломон во всей славе своей не одевался, как каждый из них: для вас ли одних не достанет у него одежды?
«Кто-то теперь позаботится о нас? Кто-то подумает о нашей судьбе?» А кто доселе питал вас, кто одевал и покоил вас? Вы скажете: отец, мать, благодетели… Так, но своими ли силами они питали и покоили вас? Нет, их руками действовал Сам Отец Небесный. Которому принадлежит
Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней (Пс.23:1).
Он один Творец и Податель всех даров, которые вы получили от родителей своих. Ваши родители были только орудия, чрез которые Бог подавал вам дары свои. И если Ему угодно было взять их к себе, то мудрено ли для Премудрого и трудно ли для Всемогущего найти новые орудия, чрез которые Он будет изливать на вас милости Свои? Не часто ли приходится слышать: такой-то сирота принят в благотворительное заведение, такого-то взял на воспитание один благодетель, а для таких-то сирот заменила нежную мать родственница их. Скажите сами: кто так устраивает сирот? Кто внушает благодетелям такую заботу о них? Не Тот ли, Кто взял их отца и мать? Святый царь и пророк Божий Давид сказал:
Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба: он всякий день милует и взаймы дает, и потомство его в благословение будет (Пс.36:25-26).
Часто случается на свете, что сироты, выросши большими, бывают счастливее изнеженных и избалованных детей богатых родителей.
«Кто-то теперь позаботится о нас, кто-то подумает о нашей судьбе?» А почему бы не позаботиться и не подумать о вас тем, которые доселе так горячо заботились о вас и которых вы теперь так горячо оплакиваете? Да их уже нет, скажете: они уже умерли… Так, умерли… Но разве умерла в них душа, которая собственно и заботилась, разве умерло в них сердце, которое пламенело к вам любовию и желанием добра? О нет, они теперь и живут собственно умом и сердцем. Забывает ли отец своих детей в то время, когда он по каким-нибудь обстоятельствам отлучается от них на чужую сторону? О, нет; он там болеет о них еще более, чем прежде когда они всегда были у него пред глазами! Не то
же ли в некоторой степени бывает и с отшедшими от нас родителями и благодетелями? Раскройте Евангелие, прочитайте притчу о богаче и Лазаре. Богач умоляет Авраама послать Лазаря на землю: «есть у меня пять братьев, — говорил он, — пусть он предостережет их, чтобы и им не подвергнуться тем страшным мучениям, какие терплю». А, кажется, ему ли было до братьев? До братьев ли тут, когда он горел в адском пламени и не мог упросить Лазаря, чтобы он об макнул конец пальца своего в воде и прохладил язык его. А между тем, не смотря на тяжесть мучений, не смотря на жгучесть адского пламени,сердце его пламенеет любовию к братьям, он ходатайствует за них. Так-то родные наши и за гробом принимаюсь теплое участие в нашей судьбе.
Часто смерть похищает малых детей и родители плачут по ним. Они должны утешать себя тем, что чистые и невинные дети их переселяются в Царствие Небесное.Теперь их домом будет небо, друзьями — ангелы Божии, отцом Сам Господь Бог. Спаситель наш Иисус Христос во время земной жизни своей любил детей, ласкал их, возлагал руки на их головы и благословлял их. Он сказал ученикам Своим: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.
Церковный летописи сохранили следующую утешительную повесть. Когда святой мученик Уар, скончавшийся в ужаснейших страданиях, выброшен был язычниками в поле на растерзание зверям, одна благочестивая богатая христианка Клеопатра с малолетним сыном Иоанном ночью собрала святые останки Уара, принесла домой, положила во гроб и над ним построила церковь. В день освящения церкви она сделала угощение духовенству и народу, нищим и странникам, и сама вместе с сыном прислуживала гостям. Вечером сын её разболелся так тяжко, что не мог даже отвечать на вопросы матери, а в полночь и Богу душу отдал. Убитая горем мать побежала в церковь святаго Уара, поверглась пред гробом его и восклицала:
— «Угодник Божий! Не могу я жить без возлюбленного Иоанна. Кто закроет глаза мои при смерти, кто предаст земле тело моё? Возврати мне дитя моё или возьми теперь же и мою душу».
Таким образом плача и рыдая у гроба Уарова, Клеопатра заснула. Во сне явился ей святой мученик, держа на руках своих Иоанна. Оба они одеты были в белые, блестящие, как снег, одежды, опоясаны золотыми поясами, на головах, их были драгоценные венцы, лица их сияли, как солнце. Восхищенная Клеопатра поверглась на колена, но святой Уар поднял её. Он сказал ей:
— «Усердная почитательница мучеников! Я не забыл твоих благодеяний, оказанных моему телу. Желая вознаградить тебя за добродетели, я умолил Господа, чтобы Он взял на небо сына твоего и присоединил к лику святых ангелов. Взгляни на его славу: он теперь один из предстоящих Престолу Господню. О чем же ты горюешь? Ужели тебе хотелось бы лишать его такого блаженства. Если так: возьми его назад».
Но при этих словах юный Иоанн обнял Уара и, крепко держась за шею мученика, сказал:
— «Нет, не отдавай меня матери, хотя я и люблю ее всем сердцем; не отпускай меня опять в грешный мир… А ты, любезная мать моя, — обратился он к Клеопатре, — зачем печалишься обо мне? Если любишь меня, то лучше порадуйся моему счастью»…
Тогда Клеопатра воскликнула:
— «Блаженные души! Возьмите и меня участницей вашего блаженства».
Но святой Уар ответил ей:
— «Иди с миром на богоугодные дела твои. Придёт время, и тебя Господь возьмет на небо, и для тебя там уготовано такое же место».
После этого Клеопатра проснулась. Полная духовной радости она отерла свои слезы торжественно похоронила Иоанна при гробе святаго Уара.
Правда, многие матери, особенно бедные вдовы, плачут не о том, что дети их отходят к Отцу Небесному. Они скорее плачут о самих себе, потому что, лишаясь детей, теряют светлые надежды на своё счастье, — теряют ожидаемую опору и утешение своей старости.О, если бы надежды наши всегда сбывались! Скажите, кто поручится, что дети их, если бы жили долее, приносили бы им одни радости и утешение? Кто знает? Может быть с летами они забыли бы Бога и сделались бы злыми людьми. Может быть, они с летами перестали бы любить своих родителей, опозорили бы их дом и честь и прежде времени свели их в могилу. В наш печальный и тревожный век скольким родителям приходилось проливать самые жгучие слезы, видя, как сыновья и дочери их, только что вышедшие из детства, являлись на скамье подсудимых, обвинялись в тяжких преступлениях и подвергались заслуженным наказаниям. После сего сокрушаться ли о том, что Бог иногда рано берет к себе чистых и невинных, как ангелы, детей наших? Нет! Надо говорить с праведным Иовом: Господь дал, Господь и взял, да будет имя Господне благословенно.
Не следует также впадать в уныние и за свою собственную участь на старости лет. Бог — Отец вдов и сирот. У всеблагого, премудрого и всемогущего Бога бесчисленное множество средств помочь им. Ему служат ангелы и все добрые люди. Только бы они сами не забывали Бога.
Икона Иисуса Христа Спас Нерукотворный. Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой.
Разумеется, все эти мысли не могут осушить наших слез при разлуке с родными, но где слаба помощь человеческая, там является на помощь Бог с своею благодатию. Молитесь Господу Иисусу Христу. Он Сам плакал на могиле своего друга Лазаря. Молитесь Пречистой Матери Его Пресвятой Деве Марии. Она Сама стояла у гроба возлюбленного Сына Своего. Молитесь угодникам Божиим. Они — старшие братья наши. Они любят нас, более чем мы их. Они всегда готовы помочь нам.
Хождение перед Богом. Слова утешения.
Источник: Напечатано в бесплатном приложении «Приходское чтение» №4 к неофициальной части (прибавлению) Церковных ведомостей № 25 от 21 июня 1914 года. Библиотека Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке.