Хождение перед Богом. О хранении памяти о погибших воинах.

Из Церковных Ведомостей за 1914 год. Время Первой Мировой Войны.

Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев

Первое послание от Иоанна глава 3 стих 16

В переживаемые нами тяжелые дни для нашего отечества на театре войны потоками струится кровь наших доблестных воинов и воздух оглашается воплями и стонами, раненых и умирающих, а здесь, в пределах России, дождем текут слезы близких им лиц.

Вот там, в уединенной комнате, в тиши слышно рыдание сестры о потерянном брате, невесты о женихе; в ином месте мы видим матерей с заплаканными глазами, молодых вдов с бледными щеками.

О чём грустите вы? Ваши братья и возлюбленные, ваши сыновья и супруги живы; они в Боге и с Богом, Который дал их вам. Минёт на земле несколько годов, подобно сновидению, и вы будете приветствовать их в блаженном жилище их.

Не оплакивайте смерти, которая завиднее жизни многих из нас, не оплакивайте геройской смерти за отечество. Слез ли достойно исполнение одной из прекраснейших и благороднейших должностей?

Потребна высшая сила духа, чтобы пожертвовать своею жизнию для счастия других. Кто может с радостью идти на смерть за других, тот далек от подозрения в малейшем себялюбии; тот из любви к ближнему забыл себя. Он достоин высшей славы.

Не много найдется столь великих смертных, которые действовали бы с таким высоким чувством, проливая кровь свою и за самых близких друзей. Если спасительная смерть за друзей и знакомых есть одно из славнейших действий самой возвышенной силы чувства, что же сказать о смерти для благополучия и счастия целой страны, за тысячи и миллионы сограждан, за мужей, жен, старцев, младенцев, из которых мы знаем только немногих, с которыми не имеем ничего общего, кроме одного согражданства.

Господь Иисус Христос, божественный первообраз совершенного человечества, смертию своею преподал нам пример для последования. Он умер для спасения всего рода человеческого. К смерти Спасителя близко подходить и смерть за благоденствие миллионов братьев наших, за наших и потомков в грядущих веках.

Смерть героев за отечество остается благословением для отечества, чрез их самопожертвование мы смеем надеяться, что опять наступить прежнее благоденствие, возобновится мир надолго. Исполним же и мы, живущие, свой долг к благородным героям, отдавшим все свое — кровь и жизнь для искупления нашей чести и славы.

Прежде всего почтите память их молитвою об упокоении душ их в Горних обителях вечного блаженства и добрым словом о них. Не допустите, чтобы имена их погибли в позорном забвении. Сохраните их в ваших селах и городах, во славу ваших общин, для позднейших обитателей их провозглашайте ежегодно, в торжественный день церковного поминовения, дражайшие имена пред вашими детьми и сынами сынов; взывайте к позднейшим векам:

«из среды нас умирали мужи спасительною смертью за отечество».

Эти имена спасут, может быть, некогда ваших внуков от неволи, воодушевляя их к новым геройским делам.

Почтите героев и добрым делом. Взгляните вокруг себя: живы вдовы, сироты и сестры храбрых  воинов, проливших кровь свою за свободу и благоденствие Отечества. Почести, какие вы хотели  бы воздать покойникам, воздайте крови их, текущей еще в жилах родственников их. Что сделаете вы малейшему из потомков их, то сделаете для них самих.

Ведь эти герои шли на смерть, и за вас; они пролили кровь и за вашу безопасность. Вы лишь потому утешаетесь своею собственностью, своими детьми, своею жизнию, что те храбрые воины имели мужество и решимость погибнуть смертию за вас и домашних ваших. Что — если бы те, на которых пал жребий выступить на брань за вас и ваше имущество, малодушно отступили? Если бы вас и ваше имущество оставили раздраженному победителю? Что тогда осталось бы вам? Какая участь постигла бы домашних ваших? Что могли бы вы дать детям вашим?

Эти герои отдали за вас все бытие свое, а вы, если бы отдали и половину своего достояния оставшимся после них и осиротевшим, воздали ли — бы равным за равное? По слову Божию мы должны полагать жизнь свою за братьев, но жизнь не гораздо ли дороже одежды и пищи? Кто ж бы стал скупиться последними, когда другие полагают за него первую?

Хождение перед Богом. Слова утешения.

Источник: Напечатано в бесплатном приложении «Приходское чтение» №9 к неофициальной части (прибавлению) Церковных ведомостей № 46 от 15 ноября 1914 года. Библиотека Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке.