Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой города Санкт-Петербурга

Из истории служения Братства. Церковь-школа Святого Равноапостольного Князя Владимира в Нарве.

«…Делайте что-то нужное в каждый момент своей жизни. Каждый день, когда мы делаем что-нибудь хорошее в верности своей Христу, возвышает нас и устанавливает более высокую планку для нашей судьбы.»

Александра Федоровна Романова

Церковь святого равноапостольного князя Владимира. 1910 г. Фрагмент

Церковь святого равноапостольного князя Владимира. 1910 г. Фрагмент

В Нарве, при Князь-Владимирском храме, имелось старейшее отделение Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы.

Братство - орган управления - обложка

Об истории Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы

 

 

Нарвское отделение содержало самую многолюдную в епархии двухклассную Владимирскую церковно-приходскую школу.

Нарвское городское отделение Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы.

 

 

8-го сентября 1889 года, в городе Нарва, после божественной литургии в соборном храме, прихожане, с разрешения высокопреосвященного митрополита Санкт-Петербургского и Новгородского Исидора, преподнесли золотой, украшенный драгоценными камнями, наперсный крест молодому своему пастырю, священнику Николаю Васильевичу Сахарову, «За его усиленные труды по духовному просвещению своей паствы». Усиленные эти труды состояли в том, что тотчас же по своем поступлении к Нарвскому собору из наставников Псковской духовной семинарии, он открыл в нем вне-богослужебные духовные собеседования, затем на собственные средства учредил церковную библиотеку, из которой берут книги для чтения прихожане преимущественно из рабочего класса.

После того, по четвергам каждой недели отец Николай Сахаров, с разрешения соборного настоятеля, стал служить безвозмездно молебны с акафистом пред наиболее чтимою в соборе иконою и тем привлек к церкви много богомольцев.

Сахаров Николай Васильевич, священник Собора Преображения Господня Ямбургского уезда. Нарва. 1885 – 1891 Фрагмент фотографии 23-й выпуск Нарвской мужской гимназии. 1905.

Сахаров Николай Васильевич, священник Собора Преображения Господня
Ямбургского уезда. Нарва. 1885 – 1891
Фрагмент фотографии 23-й выпуск Нарвской мужской гимназии. 1905.

В 1888 году он испросил у города свободное место и собрал деньги на устройство церковно-приходской школы и часовни, где бесплатно планировал преподавать Закон Божий.

Строительство здания довольно обширного и красивого осуществлялось в 1889 году под непосредственным его наблюдением. По его же почину, в Нарве был открыт отдел Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы, в котором он занимал должность делопроизводителя. С учетом того, Нарва, представляла собой наполовину немецкий город, где было много лютеранских храмов и образованных пасторов, в этом городе в особенности была важна энергическая и просвещенная деятельность православного священника.

В Церковных Ведомостях от 23 сентября 1889 года сообщено было об открытии в городе Нарве отделения Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы, а уже через год со времени открытия этого отделения, в Нарве явилась давно желанная, в особенности здесь нужная церковь-школа, которая торжественно была освящена 29-го июля 1890 года.

Митрофан (Матвей Павлович Невский) около 1836 – 23 мая 1899 Епископ Смоленский и Дорогобужский 2 января 1899 – 23 мая 1899 Епископ Ладожский, викарий Санкт-Петербургской епархии 14 февраля 1888 – 21 июля 1890 Председатель Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы с 14 февраля 1888 по 12 июля 1890 года

Митрофан (Матвей Павлович Невский) около 1836 – 23 мая 1899
Епископ Смоленский и Дорогобужский 2 января 1899 – 23 мая 1899
Епископ Ладожский, викарий Санкт-Петербургской епархии 14 февраля 1888 – 21 июля 1890
Председатель Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы
с 14 февраля 1888 по 12 июля 1890 года

Накануне этого дня, в Нарву прибыл председатель Санкт-Петербургского православного епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы преосвященный Митрофан, епископ Ладожский. Вместе с ним прибыли из Санкт-Петербурга приглашенные советом отделения Братства наместник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры архимандрит Исайя и настоятель Исаакиевского кафедрального собора протоиерей Петр Смирнов.

 

Епископ Ладожский, второй викарий Санкт-Петербургской епархии Митрофан (Невский)

 

 

С вечерним поездом железной дороги прибыл управляющий Санкт-Петербургским учебным округом и член Училищного совета при Святейшем Синоде Л.И. Лаврентьев. Некоторые из членов совета отделения за две станции встретили владыку. На вокзале собралось много православных жителей Нарвы, и много народа стояло на пути к городу. На соборной колокольне раздавался звон. В открытых дверях собора виднелось духовенство в облачениях. Радостно и с любовью встречали владыку православные жители Нарвы.

Церковь святого равноапостольного князя Владимира. Фото 1930-х гг.

Церковь святого равноапостольного князя Владимира. Фото 1930-х гг.

Церковь-школа мирно приютилась у самого Вышгорода Нарвы с западной его стороны.

Каменное здание школы, светлое и просторное, к востоку оканчивалось церковью, с красивым возвышением над кровлей, с особыми боковыми дверями для входа и выступом алтаря. Раздвигающаяся перегородка отделяла школу от храма.

Во время богослужения школа представляла собой продолжение средней части храма, а входное отделение школы образовывало притвор, в котором размещен был свечной ящик.

Изящный иконостас, изготовлен был под дуб, иконы хорошего письма. За церковью была устроена звонница и на ней повешены колокола. Рядом с церковью в 1890 году строился деревянный дом на каменном фундаменте, в котором планировались квартира для учителя и библиотека. Вся обстановка церкви-школы производила отрадное впечатлите.

Общая длина строения составляла 12 сажень кроме алтаря, ширина двух боковых частей церкви и сеней по 4 сажени 23/4 аршина, а средней части, где школа, 41/2 сажени. Длина залы-школы 51/2 сажень, высота комнат 2 сажени, в церкви с алтарем 161/2 квадратных сажень, в зале-школе 201/2 квадратных сажень, в прихожей, сенях 111/4 квадратных сажень. Во всем здании было около 50 квадратных сажень. Крыша крыта листовым железом лучшего достоинства.

Учительский дом с библиотекой длиной 6 сажень, шириной 4 сажени, всего 24 квадратных сажени. Комнат: 1) передняя, 2) библиотека с читальной комнатой, еще 2 комнаты, кухня и сени с лестницей на чердак, где еще можно будет устроить 2 комнаты. Крыша опять железная. Страховка в 15 тысяч. В кухню учительскую устроен водопровод и подземная труба для выливания нечистот.

Звонница деревянная – с резьбой, на каменном фундаменте, крыта железом. Под всем двором 477,8 квадратных сажен. Сторож собственного дома-школы размещался в подвале главного здания, часть которого была с русской печью. Стены выложены кирпичом и отштукатурены.

Разрыв между текстом
О строительстве

Первоначально предполагалось устроить церковно-приходскую школу с молитвенным домом или часовнею в память 900-летия со времени крещения Руси.

Первым, пришел на помощь отделению г. Обер-Прокурор Святейшего Синода, исходатайствовавший бесплатный отпуск 400 деревьев из казенного леса и ассигновавший тысячу рублей на постройку церкви-школы.

Затем Санкт-Петербургское православное епархиальное братство во имя Пресвятой Богородицы ассигновало также пятьсот рублей с выдачею в два раза в 1889 и 1890 годах.

Необходимо отметить, что еще до утверждения отделения в городе Нарве священником Преображенского собора Н.В. Сахаровым производился сбор пожертвований на построение школы, каковой в количестве семисот семидесяти восьми рублей 11 коп., был полностью передан им в распоряжение Нарвского отделения!

Кроме того, сочувственно отозвались и оказали содействие к осуществлению цели отделения:

1) Городское управление Нарвы, отведшее бесплатно участок городской земли в 466 квадратных сажен и отпустившее бесплатно же нисколько кубиков плиты, песку и других строительных материалов

2) Кренгольмская мануфактура, пожертвовавшая 1000 рублей;

3) Товарищества Нарвских суконной и льнопрядильной мануфактур, пожертвовавшие по пятьсот, каждая.

Кроме того, со дня открытия отделения Братства, стали поступать пожертвования в пользу его как деньгами, так и материалом и бесплатною работою. В особенности выделяются особенные труды и пожертвования материалом Гдовского мещанина Герасима Лужкова, простирающиеся в одном 1889 году более тысячи рублей.

При столь успешном, по милости Господней, ходе дела, один из главных участников его и даже, по общему признанию, главный деятель священник Н.В. Сахаров высказал благое желание устроить вместо часовни церковь во имя святого равноапостольного великого князя Владимира. Мысль эта была встречена полным сочувствием и у высших властей, и у православных жителей Нарвы и осуществилась самым благоприятным образом. В ноябре 1889 года, по предложению г. Обер-Прокурора Святейшего Синода, через, чиновника особых поручений В.И. Шемякина, Советом Нарвского отделения постановлено было устроить при школе церковь.

В декабре того же года Хозяйственное Управление при Святейшем Синоде, на основании утвержденного г. Синодальным Обер-прокуроров, журнала Училищного Совета, выслало отделению Братства семьсот девяносто семь рублей 43 копейки.

Среди жителей Нарвы нашлась жертвовательница Н.А. Крупенкина, которая внесла на построение церкви тысячу рублей, кроме этого, пожертвовала облачение, колокола, соорудила два креста и обещала восполнить и другие нужды церкви.

1-го февраля 1890 года последовало архипастырское разрешение его высокопреосвященства митрополита Исидора на устроении при Братской школе домовой церкви с причислением ее к Преображенскому собору.

План, церкви-школы был начертан инженер-полковником, членом совета отделения, Александром Ильичом Оприц.

Инженер-генерал Александр Ильич Оприц (2 сентября (21 августа) 1843 - ?)

Инженер-генерал Александр Ильич Оприц (2 сентября (21 августа) 1843 — ?)

Иконостас заказан был фирме «Церковный Зодчий», быстро и хорошо изготовлен и поставлен в начале июля. Благословение Божие видимо осеняло и деятелей, и дело, и в июле уже храм был готов к освящению.

Разрыв между текстом
Об Освящении

28 июля совершено было всенощное бдение. Литию совершал преосвященный Митрофан в сослужении архимандрита Исайи и семи протоиереев и священников, и четырех диаконов. На клиросах пели два хора соборный и Знаменской церкви. Народ наполнял всю церковь-школу и стоял кругом её.

На величание вышел святитель с собором тех же священно служащих и до самого конца всенощной помазывал народ благословенным елеем. При встрече и отбытии святителя и в известное время всенощной раздавался колокольный звон на церковной звоннице. Богослужение окончилось в 10 часу вечера, начатое в шесть.

28 июля с раннего утра толпы народа в праздничных одеждах стекались к Преображенскому собору. В 9 часов утра прибыл преосвященный Митрофан и начался крестный ход из собора по главной улице города в ново устроенную церковь-школу. В несении икон приняли участие православные жители Нарвы мужчины и женщины, за ними шли священники и протоиереи также с иконами, старшие из них несли крест и евангелие, за тем шествовал преосвященный Митрофан, неся над главою ковчежец со святыми мощами для освящаемого храма на дискосе, благоговейно осеняемый рапидами.

Крестный ход совершен был торжественно и произвел, как можно было заметить и после слышали, сильное впечатление на иноверных обитателей города. По прибытии в ново устроенную церковь-школу совершено было по установленному чину освящение её и за тем Божественная литургия.

Народу собралось такое множество, что едва ли четвертая часть нашла себе место в храме и у наружных окон его. В самом конце священнослужения, по возглашении обычных многолетий, преосвященный Митрофан обратился к собравшимся священнослужителям и народу с живым и глубоко назидательным архипастырским словом. Изобразив историю возникновения школы, преосвященный владыка раскрыл, как нужна она в наше тревожное время и именно здесь на этой окраине, где идет такая упорная нравственная борьба за господство веры и национальности. Выразив надежду, что и вновь освященная церковь-шкода принесет свою долю пользы и церкви и отечеству и притом немалую, владыка убеждал православных деятелей сохранять единодушие и любовь и взаимно помогать друг другу в благих стремлениях к утверждению православия и русской национальности в стране разно племенной.

Затем, вызвав пред лицо свое главного деятеля в устроении церкви-школы священника Сахарова, излил ему особенную благодарность за поднятые им труды по устроению церкви-школы, преподал ему благословенье от высокопреосвященного покровителя Братства и архипастыря митрополита Исидора и лично от себя благословил усердного и самоотверженного труженика иконою Пресвятой Богородицы в серебро-позолоченной ризе.

В заключение живой одушевленной речи владыка обратился к ученикам школы – детям, которые также подведены были пред лице его, с трогательными наставлениями, с каким благоговением они должны относиться к храму Божию при школе, как осторожно должны вести себя, чтобы не оскорбить Господа, пребывающего в храме особенною Своею благодати, с какою верою и упованием должны прибегать в Его милости и помощи.

Окружавшие детей матери плакали навзрыд, слушая эти отеческие наставленья архипастыря, и дети не забудут этой трогательной беседы.

Священнослужение окончилось в час пополудни. Как ни утомлен был владыка продолжительным священнослужением, однако же из храма прямо посетил он достопочтенного настоятеля собора и председателя совета Нарвского отделения протоиерея И.С. Любимова и начальника города.

В два часа состоялся праздничный обед в зале русского клуба. Во время трапезы преосвященный Митрофан еще раз выразил благодарность устроителям церкви-школы и в особенности о. Николаю Васильевичу Сахарову, и высказал свои архипастырские благо желания, а председатель отделения протоиерей И.С. Любимов, выразив сердечную радость о совершении желанного дела, со своей стороны принес благодаренье милостивому архипастырю за подъятый им труд освящения храма и всем, принявшим участие в этом деле.

Все торжество имело особый задушевный характер. На окраинах, в виду борьбы и опасностей, сильнее развиваются и проявляются чувства и православия, и любви к родине.

Все, с кем приходилось встречаться и говорить, были проникнуты и воодушевлены сознанием лежащего на них долга пред церковью и отечеством.

Необходимо также отметить среди энергичных нарвских деятелей, кроме названных выше, и еще одно лицо: это инспектор Нарвской гимназии Василий Федорович Владимирский, ближайший соучастник всех добрых начинаний и трудов о. Сахарова.

Разрыв между текстом
1917 год и далее

В 1917 году Нарвское отделение Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы было переименовано в Нарвское Свято-Владимирское братство.

В 1919 году церковно-приходская школа была упразднена в связи с реформой образовательной системы в Эстонии. Школьные здания передали русской гимназии, и возник вопрос о дальнейшем существовании школьной церкви. В ней стали проводиться регулярные богослужения, но своею постоянного прихода еще не было.

В 1921 году по ходатайству Совета братства Свято-Владимирской церкви выдали метрические книги, что послужило основанием для создания самостоятельного прихода и превращения бывшей школьной церкви в приходскую. Энергичный протест против отдельной метрификации при Братской церкви выразили приходские советы других нарвских церквей. Они ссылались на то, что в Нарве много приходских церквей, которые из-за малочисленности своих приходов испытывают материальные трудности. Создание нового прихода в таких условиях могло оказать негативное воздействие на другие. Таким образом. Владимирский приход был создан в какой-то мере искусственно. В том же году митрополит Эстонский Александр предложил приходу Преображенского собора объединиться с братской Владимирской церковью. Но в 1921 году этого не произошло, и в дальнейшем приходы вынуждены были между собой конкурировать, что взаимно ослабляло их. В 1937 году приходы, наконец, объединились. Просветительская деятельность Братства продолжалась и после слияния приходов.

Настоятелем храма более 25 лет (1918-1944) служил протоиерей Павел Калинкин, впоследствии настоятель Никольской церкви в Коппеле (Таллинн). Также более 25 лет в Братской Князь-Владимирской церкви певцом, чтецом и псаломщиком, регентом общенародного хора служил уроженец с. Ложголово Гдовского уезда Санкт-Петербургской губернии Николай Недремский (1883-1962), рукоположенный в 1938 году во диакона, а в 1944 году во священника.

В годы Второй Мировой войны Братство прекратило свое существование. В 1944 году во время военных действий под Нарвой церковь подверглась разрушению.

В настоящее время в перестроенном здании бывшей церкви-школы, расположенном по адресу Vestervalli 25, располагается стоматологическая поликлиника.

Левое здание Бывший храм (ныне– стоматологическая поликлиника). Второе здание Свято-Владимирского братства, в настоящее время – клиника Люмам.

Левое здание Бывший храм (ныне– стоматологическая поликлиника).
Второе здание Свято-Владимирского братства, в настоящее время – клиника Люмам.

В одном сохранившемся школьном здании Свято-Владимирского Братства (адрес: Vestervalli 29) в 1997 году было ателье, в настоящее время – клиника Люмам.

Автор Звонарев Игорь Георгиевич  10 мая 2023 года.

Pokrova2021

0 0 голоса
Рейтинг статьи
Подписаться
Уведомить о
guest

0 комментариев
Новые
Старые Популярные
Календарь
Поиск
Метки
Управление