Из истории служения Охтенского городского отделения Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы

По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Антония (Вадковского) 10 марта 1905 года, при Троицкой церкви-школе было открыто Охтенское братство.

Антоний (Александр Васильевич Вадковский) 3 (15) августа 1846 – 2 (15) ноября 1912
Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский 25 декабря 1898 – 2 ноября1912
Епископ Выборгский, викарий Санкт-Петербургской епархии 3 мая 1887 по 24 октября 1892
Председатель Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы
с 16 января 1888 по 24 октября 1892 года

Охтенское братство при Троицкой церкви-школе, согласно адресной и справочной книге г. Санкт-Петербурга на 1913 год, располагалось по адресу: М. Охта, угол Мариинской и Киновиевсвого пp., 31 (В настоящее время пересечение пр. Шаумяна и Республиканской ул. д. 23).

БРАТСКИЕ ХРАМЫ. Церковь-школа во имя Пресвятой Троицы Охтенского отделения Братства.

Охтенское братство имело целью устройство и содержание приюта для сиротствующих и покинутых детей и престарелых женщин; содержание церкви-школы; ведение религиозно-нравственных и общеобразовательных бесед; открытие читальни и библиотеки из духовных и нравственно-познавательных полезных книг как для учащихся детей, так и для взрослых.

Создание Охтенского братства в деле народного образования, и которое, помимо религиозно-нравственного просвещения, преследовало бы и другие благотворительные цели, возникло после щедрого пожертвования Василия Ивановича и Марфы Васильевны Михалевых, которые на собственные средства построили церковь-школу в честь и славу Живоначальной Троицы.

Новая церковь-школа располагалась в той части прихода Малоохтенской церкви, где находились деревни Яблоновка, Сергиевка и Зыбули. Для удовлетворения духовных нужд обитателей этой удаленной от берегов Невы, а также от местного приходского храма окраины и сооружена была эта церковь-школа. Для местных обывателей новая церковь имела громадное значение. Церковь-школа находится в ведении Санкт-Петербургского епархиального училищного совета.

Непосредственная закладка здания для церкви-школы на 300 детей на Малой Охте состоялась 10-го октября 1904 года.

Церковь-школа сооружалась местным благотворителем Василием Ивановичем Михалевым по инициативе протоиерея Григория Иоанновича Ковалевского настоятеля церкви св. Марии Магдалины на Малой Охте.

Михалев Василий Иванович, личный почетный гражданин.
Благотворитель и строитель Троицкой церкви-школы на Малой Охте
Почетный член Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства
во имя Пресвятой Богородицы с 1907 года

После образования общества в 1905 году, обязанности председателя Охтенского братства были возложены на протоиерея Григория Иоанновича Ковалевского, казначея Федора Гавриловича Дмитриева и делопроизводителя диакона Федора Павловича Леонтьева.

В 1908 году Совет общества состоял:

• Председателя — потомственного почетного гражданина Федора Гавриловича Дмитриева, председателя благотворительного общества на Малой Охте;
• Товарища председателя — настоятеля церкви св. Марии Магдалины на Малой Охте протоиерея Григория Иоанновича Ковалевского;
• Казначея общества — личного почетного гражданина Василия Ивановича Михалева, казначея благотворительного общества на Малой Охте.

Федор Гаврилович Дмитриев.
Председатель благотворительного общества на Малой Охте

Непременных членов совета:

• Григория Иоанновича Ковалевского, настоятеля церкви св. Марии Магдалины на Малой Охте;
• Пантелеймона Александровича Романовского, священника при церкви св. Марии Магдалины на Малой Охте;
• Василия Владимировича Бобровского, священника при церкви св. Марии Магдалины на Малой Охте;
• Владимира Иоанновича Травина, диакона при церкви св. Марии Магдалины на Малой Охте;
• Федора Павловича Леонтьевича, диакона при церкви св. Марии Магдалины на Малой Охте;
• Аникина Разумника Васильевича, церковного старосты церкви Марии Магдалины на Малой Охте.

Аникин Разумник Васильевич,
Церковный староста церкви Марии Магдалины на Малой Охте

Как видно из состава нового образованного Охтенского братства при Троицкой церкви-школе основной костяк его составляли, члены благотворительного общества церкви св. Марии Магдалины на Малой Охте.

Также, необходимо отметить, что протоиерей Григорий Иоаннович Ковалевский настоятель церкви св. Марии Магдалины на Малой Охте, по инициативе которого сооружалась церковь-школа с 1890 года состоял действительным членом Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы.

Отец Г.И. Ковалевский до назначения на должность настоятеля церкви св. Марии Магдалины на Малой Охте имел значительный опыт служения настоятелем церкви Преображения Господня в селении императорского фарфорового завода и за усердную службу при этой церкви 16 августа 1903 года был награжден золотым наперсным крестом.

Протоиерей Григорий Иоаннович Ковалевский 4 ноября 1862 – 1 марта 1917
Настоятель храма св. Марии Магдалины на Малой Охте 17 января 1903 – 16 октября 1906
Действительный член Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства
во имя Пресвятой Богородицы с 1890 года

Устав Охтенского братства при Троицкой церкви-школе на Малой Охте был утвержден Определением Санкт-Петербургского епархиального начальства, от 5-18 Февраля 1910 г. за №185.

В § 1. Устава указывалось, что Охтенское братство учреждено при Троицкой церкви-школе, построенной на Малой Охте личными почетными гражданами Василием Ивановичем и Марфою Васильевною Михалевыми по случаю радостного события рождения наследника цесаревича Алексея Николаевича.

Согласно утвержденному уставу, Охтенское братство имело следующие цели:

• а) устройство и содержание приюта для сиротствующих и покинутых детей;
• б) содержание церкви-школы;
• в) ведение религиозно-нравственных и общеобразовательных бесед со световыми картинами и без них в церкви и школьном зале;
• г) открытие читальни и библиотеки из духовных и нравственно-назидательных полезных книг, как для учащихся детей, так и для взрослых;
• д) другие способы религиозно-нравственного воздействия на население Охты.

УСТАВ Охтенского Братства при Троицкой церкви-школе

Охтенское братство, сохраняя свою полную самостоятельность и независимость в вопросах об изыскании средств и использовании их на нужды своих учреждений, в учебном и воспитательном отношении учреждения Охтенского братства подчинялись Столичному отделению епархиального училищного совета. В случаях же, предусмотренных уставом Охтенское братство взаимодействовало непосредственно с Советом Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы и его председателем. Охтенское братство при Троицкой церкви имело право приобретать и отчуждать недвижимое имущества.

Об истории Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы

 

Для управления Охтенским братством при Троицкой церкви-школе был образован Совет братства, в который входили председатель Охтенского братства, товарищ председателя, делопроизводитель, шесть членов по выбору, все почетные члены, настоятель и староста братского храма, попечители школ, приютов и убежищ. При этом, до учреждения штатного причта при братском храме, в состав Совета братства входил в качестве непременного члена настоятель церкви св. Марии Магдалины на Малой Охте.

Совет братства в своей деятельности руководствовался утвержденным уставом Охтенского братства, постановлениями общего собрания, а по делам церкви-школы распоряжениями епархиального начальства и Епархиального училищного совета.

Отдельной главой устава были выделены взаимоотношения Охтенского братства при Троицкой церкви к Совету Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы, в которой, в частности, указывалось на ежегодное предоставление Совету Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы отчетов о своей деятельности, а также и финансовой отчетности. Указывалось также, что при закрытии Охтенского братства все имущество и капитал поступают в ведение Епархиального училищного совета. Кроме того оговаривалось, что Совет Охтенского братства при Троицкой церкви имеет печать с изображением печати Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы.

Помимо этого, Охтенское братство брало на себя обязательным выполнение всех правил, утвержденных определением Св. Синода об обществах и союзах, от 18-23 ноября 1906 года за №6590, которые определяли отношения церковной власти к обществам и союзам, возникающим в недрах Православной Церкви.

Данные правила предопределяли, что всякие общества союзы православных христиан (кружки, братства, общества), будут ли они сс стоять из клириков или мирян, или из тех или других вместе, которые имеют своей задачей распространение православно-христианского просвещения путем устного или печатного слова, взаимное духовно-нравственное усовершение (состоящие при церквах общества трезвости кружки для взаимного христианского назидания), а также заботу о церковном благолепии (общества хоругвеносцев, церковно-певческие и т. п.), могут возникать лишь с разрешения и благословения Церковной власти, сверх соблюдения требования закона о заявлении гражданскому начальству (п. 17 Высочайшего указа oт 1-го марта 1906 г.), и в своей жизнедеятельности  должны состоять под духовно-пастырским наблюдением и руководством. Таким же порядком возникают и все благотворительные общества и союзы, которые пожелают действовать во имя Православной Церкви и находится под ее духовным водительством.

Устав братства, епархиальным начальством был утвержден 25 февраля 1910 года. При этом,   Указом Санкт-Петербургской духовной консистории от 25 февраля 1910 г. за № 1754, по вопросу передачи троицкой церкви-школы ведении Охтенского братства, сообщалось:

1. В целях более прочного обеспечения Троицкой церкви-школы в будущем, отчислить названную церковь-школу с принадлежащим, ей участком земли (упраздненным холерным кладбищем) от приходской Малоохтенской Мариинской церкви и передать в ведение Охтенского братства при церкви-школе, как в хозяйственном, так и богослужебном отношениях на все время существования церкви-школы с тем чтобы обязанность сохранения памятников и могил, а также ответственность за повреждение их лежали на Охтенском братстве, чтобы на это условие Братство выразило письменное согласие и чтобы, в случае надобности в расширении Киновиевского проспекта из предоставленного кладбища было отчуждено для проспекта шириной в 2 сажени.
2. Разрешить личному почетному гражданину В.И. Михалеву построенный им при церкви-школе дом также передать в ведение Охтенскому братству, c тем, чтобы доходы с него поступали в кассу Охтенского братства и расходовались на нужды церкви-школы, а по удовлетворении их на нужды Охтенского братства.
3. Утвердить проект «Устава Братства при Троицкой церкви-школе» в измененном виде, соответствующем, отделению церкви-школы от приходской церкви.
4. Совершение богослужений в Троицкой церкви-школе, пока она но будет иметь самостоятельного штатного причта, предоставить причту Малоохтенской Мариинской церкви в том же порядке, в котором совершалось и совершается им до настоящего времени, с темь чтобы за совершения богослужения выдавалось притчу из кассы Охтенского братства вознаграждение в размере 300 рублей в год и чтобы доходы за проскомидию и исправления треб по церкви поступали на пользу причта, согласно пожеланию причта и Охтенского братства.

Таким образом, с одной стороны, Охтенское братство при Троицкой церкви-школе обладало полной самостоятельностью и независимостью в вопросах об изыскании средств и использовании их на нужды своих учреждений, как обозначено было в уставе Охтенского братства при Троицкой церкви-школе, а с другой стороны, согласно тому же уставу Охтенского братства и регламентирующим документам церкви, Охтенское братство при Троицкой школе-церкви в учебном и воспитательном отношении подчинялось Столичному отделению епархиального училищного совета, т.е. входило в структуру церковно-школьного управления Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы.

В отчетных документах Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы за 1911 год отмечалось: «При Троицкой церкви-школе на Малой Охте, с 1905 года возникло Охтенское братство по типу отделений Братства, но с большей самостоятельностью. Имея в своем составе 537 членов, Охтенское братство содержит церковь, при которой имеется свой самостоятельный священник; одноклассная церковно-приходская школа с 55 учащимися; приют для покинутых детей на 20 детей; убежище для престарелых и женщин на 4 женщины; школа кройки и шитья на 6 человек; и чулочная мастерская на 6 мастериц. Учитель школы исполняет обязанности псаломщика при братской Троицкой церкви, а дети школьники под его руководством принимают деятельное участие в чтении и пении. При школе правильно организованы народные чтения со световыми картинами».

При этом, в большинстве известных документов, в которых идет упоминание об Охтенском братстве при Троицкой церкви-школе, говорится как об Охтенском братстве Пресвятой Богородицы, т.е. как о структурном подразделении Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы.

Церковь св. равноапостольной Марии Магдалины Малоохтенский пр., 68. Фото начало 1900-х

К апрелю 1913 года Охтенское братство насчитывало 1053 человек, из которых было 31 почетных членов, 12 пожизненных членов, 522 братчиков, 428 сотрудников и 60 человек учредителей.

Членами Совета братства состояли:

• Председатель Василий Иванович Михалев;
• Товарищ председателя Федор Иванович Михалев-Горожанкин;
• Казначей священник В.В. Бобровский;
• Делопроизводитель священник С.П. Песков.

В числе почетных членов состояли:

• Пресвященный Кирилл, Архиепископ Тамбовский и Шацкий;
• Пресвященный Вениамин, Епископ Гдовский.

Епископ Гдовский Кирилл (Смирнов) первый викарий Санкт-Петербургской епархии

По состоянию на 1915 год при Охтенском братстве существовали следующие учреждения:

• Троицкая церковь;
• Троицкая одноклассная церковно-приходская школа;
• Одноклассная церковно-приходская школа;
• Приют для сиротствующих и покинутых детей;
• Убежище имени Василия и Марфы Михалевых для престарелых женщин;
• Кружок трезвенников;
• Комиссия по народным чтениям;
• Кружечная комиссия;
• Комиссия по выдаче квитанционных книжек;
• Школа кройки и шитья;
• Чулочная мастерская.

Троицка церковь-школа располагалась в двухэтажном деревянном здании на углу Мариинской и Киновиевского пр., 31^. (Мариинская ул. – в настоящее время Республиканская ул., Киновиевский пр. – пр. Шаумяна). Закладка состоялась 10-го октября 1904 года. Здание церкви-школы было построено в 1905 году.

Троицкая церковь-школа была сооружена на участке земли в 560 кв. саж., отведённых для этой цели епархиальным ведомством. На постройку и оборудование здания было ассигновано 50.000 рублей. Здание строилось как двухэтажное, на первом этаже планировалось помещение школы на 300 учащихся, а на втором – церковь, квартиры учителей и учительниц, комнаты для прислуги, и прочие помещения.

Одноклассная церковно-приходская школа размещалась на втором этаже деревянного двухэтажного дома по Малоохтенскому проспекту под № 26. Школа была открыта 21-го февраля 1913 года и оборудованная на средства потомственных почетных граждан Василия Ивановича и Марфы Васильевны Михалевых.

Убежище имени Василия и Марфы Михалевых для престарелых женщин размещалось в особо построенном на личные средства Василия Ивановича и Марфы Васильевны Михалевыми одноэтажном деревянном здании, оборудованном и обеспеченным необходимыми инвентарем на 5 человек призреваемых.

Каменный трехэтажный дом, переданный в дар Братству 1 сентября 1910 года, жертвователями Василием Ивановичем и Марфой Васильевной Михалевыми, доходы с которого должны были поступать на содержание при церкви-школе постоянного причта из священника и псаломщика, и на удовлетворение нужд церкви-школы, а также на нужды Охтенского братства, в частности на содержание существующего при Охтенском братстве убежища (приюта) для престарелых женщин имени Василия Ивановича и Марфы Васильевны Михалевых_.

Приют для сиротствующих и покинутых детей размещался в отдельном здании, сооруженном и оборудованном на средства Федора Ивановича и Е.А. Михалевых-Горожанкиных.

Двухэтажное здание для приюта осиротевших и бездомных детей было выстроено при церкви в 1905 году. Здание приюта было прекрасно оборудовано. Владелец этого здания-приюта брат Василия Ивановича Михалева, Федор Иванович Михалев передал свою постройку в собственность Охтенского братства, образовавшегося при новой церкви-школе. Вокруг новых зданий планировался разбить прелестный сквер.

Чулочная мастерская и школа кройки и шитья, была открыта в 1910 году при приюте Братства.

В 1914 году Указом Духовной Консистории было разрешено поставить у Троицкой церкви (на углу Мариинской ул. и Киновиевского пр.) изготовленные Михалевыми на личные средства киот и сень к образу Св. Николая, пожертвованному Н.А. Фоминым в память 300-летия Царствования Дома Романовых.

О деятельности Охтенского братства при Троицкой церкви-школе.

В 1905 году, движимые искренним желанием прийти на помощь населению Малой Охты в деле народного образования, местные благотворители, личные почетные граждане Василий Иванович и Мария Васильевна Михалевы, в ознаменовании высоко радостного события рождения Наследника Всероссийского престола цесаревича Алексея Николаевича, на собственные средства построили церковь-школу в честь и славу Живоначальной Троицы.

Столь щедрое пожертвование Василия Ивановича и Марии Васильевны Михалевых, в свою очередь, привлекло не мало лиц, сочувствующих делу благотворения и, вот, тогда-то возникла благая мысль устроить при церкви-школе какое-либо благотворительное учреждение, которое, помимо религиозно-нравственного просвещения, преследовало бы и другие благотворительные цели.

Таким учреждением и явилось Охтенское братство, открытое 10 марта 1905 года, по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Антония (Вадковского).

Почти без всяких наличных материальных средств, но с твердым упованием на милость Божию и теплое сочувствие добрых людей, Охтенское братство начало свою благотворительную деятельность.

И это упование не оказалось тщетным. Через пять лет к 1910 году, основанные при Охтенском братстве учреждения: детский приют, убежище для престарелых женщин и прочие продолжили свое существование и заметно продвинулись в своем развитии, за исключением братского хора и кружка трезвенников, которые по неимению специальных средств, не могли получить надлежащей своей организации.

В детском приюте, сооруженном и оборудованном на средства Федора Ивановича и Е.А. Михалевых-Горожанкиных, открытом первоначально на 10 человек призреваемых (опекаемых), к 1910 году призревалось 10 человек детей обоего пола в возрасте от 5 до 12 лет. В убежище, сооруженном и оборудованном на средства В.И. и М.В. Михалевых, призревались пять старушек.

Школьное дело, благодаря чисто отеческим заботам отца заведующего священника Василия Владимировича Бобровского и попечителя школы Василия Ивановича Михалева, было поставлено настолько прочно, что к 1910 году появилась возможность, более успешных учащихся в количестве семи человек, допустить к выпускному экзамену и, таким образом, дать первый выпуск детей, обученных в Троицкой школе.

С энергией продолжала свое дело и комиссия по народным чтениям, при чем, заметно увеличивался и интерес населения к этим чтениям, что подтверждалось все возрастающей численностью посетителей чтений, достигших за к 1910 году до 4.000 человек.

Таким образом, Охтенское братство, не смотря на краткий срок своего существования, не только прочно утвердилось, но и сделало довольно заметные успехи в деле достижения намеченных целей.

Пантелеймон Александрович Романовский
Священник церкви св. Марии Магдалины на Малой Охте 3 октября 1902 – 1916

К 1910 году Охтенское братство насчитывало 555 человек, из которых было 25 почетных членов, 2 пожизненных, 3 непременных, 197 братчиков, 265 сотрудников и 63 учредителя.

Членами Совета Охтенского братства состояли:

• Председатель священник Пантелеймон Александрович Романовский;
• Товарищ председателя Василий Иванович Михалев;
• Товарищ председателя И.А. Лавров;
• Казначей священник Василий Владимирович Бобровский;
• Делопроизводитель диакон Сергей Павлович Песков.

На пятый год своего существования деятельность Охтенского братства проходила в дальнейших заботах о возможно большем развитии намеченных целей и увеличении необходимых для этого средств.

В 1909-1910 годах, было проведено два общих собрания, одно годовое 10 мая, а другое полугодовое 6 сентября.

Совет Охтенского братства решал вопросы об устройстве телефонной связи, которая первоначально должна была быть установлена, в здании школы, а затем перенесена в приют Охтенского братства.

Решались вопросы по устройству в здании приюта Охтенского братства водопровода по его проектированию, а затем непосредственного его проведения, ввиду его крайней надобности. При этом, возможность устроить водопровод появилась у Охтенского братства благодаря пожертвованиям В.М. Скотникова и И.А. Лаврова по 50 рублей от каждого. На устройство водопровода из средств Охтенского братства дополнительно пришлось затратить сравнительно небольшую сумму около 100 рублей.

Охтенское братство, направило представление в Санкт-Петербургское православное епархиальное братство во имя Пресвятой Богородицы, на открытие аптеки с дальнейшей ее сдачей в аренду на 12 лет члену Охтенского братства провизору И.Р. Шниткинду, на условиях непосредственной организации И.Р. Шниткиндом аптеки и поставке в аптеку всех необходимых медикаментов. При этом Шниткинд, принимал на себя обязательства вносить в кассу Охтенского братства ежегодно по 500 рублей на все время аренды и отпускать медикаменты для учреждений Охтенского братства бесплатно, а беднейшим обывателям Охты со скидкой 30%. По окончании аренды, если Охтенское братство не пожелает возобновить контракт, все оборудование аптеки должно поступить в собственность Охтенского братства.

По предложению В.И. Михалева было решено приветствовать вступление на пост председателя Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы преосвященного Вениамина, епископа Гдовского, с просьбой не отказать принять на себя звание почетного члена Охтенского братства.

Священномученик Вениамин (Василий Павлович Казанский) 17 (29) апреля 1873 – 13 августа 1922
Митрополит Петроградский и Гдовский 25 мая 1917 – 13 августа 1917
Епископ Гдовский, викарий Санкт-Петербургской епархии 30 декабря 1909 – 25 мая 1917
Председатель Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы
31 декабря 1909 – 25 мая 1917

В 1909-1910 году трудами строителя приюта Братства Ф.И. Михалева-Горожанкина была закончена постройка каменной лестницы при здании приюта, о чем было послано уведомление в Технический строительный комитет хозяйственного управления при Св. Синоде. В виду того, что на устройство лестницы, помимо отпущенных из сумм Охтенского братства в 300 рублей, строителем из личных средств было затрачено 2258 рубля.

Кроме того, строитель приюта Ф.И. Михалев-Горожанкин благоустроил приют электрическим освещением на устройство и полное оборудование которого затратил из личных средств 196 рублей 78 копеек.

В 1910 году осуществилось одно из заветных желаний Охтенского братства, Троицкая церковь-школа, состоявшая до этого времени приписною к приходской Mapиинской церкви, решением епархиального начальства (Указ Санкт-Петербургской духовной консистории, от 25 Февраля 1910г. За № 1754) была передана в ведении Охтенского братства как в хозяйственном, так и богослужебном отношениях. Вместе с тем Охтенскому братству был дан и новый Устав, составленный применительно к новому положению церкви-школы.

Принимая в свое ведение церковь-школу, Охтенское братство становилось собственником и участка земли, принадлежащего церкви-школе, а также имело право получить в свое ведение и сооруженный В.И. и М.В. Михалевыми при церкви-школе каменный трехэтажный доходный дом.

Республиканская улица 23. Фото 2007 г.

Часть доходов от этого дома, на удовлетворение прежде всего нужд церкви-школы, планировалось в пользу Охтенского братства, а это, в свою очередь, давало возможность Охтенскому братству еще более расширить свою благотворительную деятельность.

1 сентября 1910 года Охтенское братство посетил председатель Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы, преосвященный Вениамин, епископ Гдовский.

По прибытии в 6 часов вечера в Троицкую церковь, преосвященный Вениамин совершил торжественное благодарственное Господу Богу молебствие, в конце которого обратился к присутствующим в храме со словом архипастырского назидания призывая всех к любви и единению. По окончании молебна, преосвященный владыка проследовал в помещение школы, где в это время собрались на полугодовое собрание члены Охтенского братства. Здесь преосвященный владыка благословил собравшихся и, пожелав, затем Охтенскому братству дальнейшего успеха, отбыл.

В этот же, знаменательный день, Охтенское братство, было осчастливлено еще и крупным пожертвованием. Строители Троицкой церкви-школы В.И. и М.В. Михалевы предложили собранию принять от них, как дар Охтенскому братству, построенный ими на личные средства каменный трехэтажный дом на следующих условиях:

1. Дом этот должен принадлежать Троицкой церкви-школе.
2.  Доходы с этого дома должны поступать на нужды церкви-школы, в частности на содержание и ремонт церкви-школы и ее нового трехэтажного дома; на содержание при церкви-школе постоянного причта из священника и псаломщика; на удовлетворение нужд церкви-школы и на нужды Охтенского братства, в частности на содержание существующего при Охтенском братстве убежища престарелых женщин имени В.И. и М.В. Михалевых.
3. На втором этаже этого трехэтажного дома, должна быть предоставлена им, жертвователям, квартира с дровами и водою пожизненно.
4. На третьем этаже этого дома должны быть предоставлены для священника и псаломщика соответствующие квартиры с водою и дровами, причем, если обязанности псаломщика будет выполнять учитель школы, то квартира предоставляется учителю.
5. Во все воскресные и праздничные дни в церкви-школе после литургии должны быть совершаемы, при жизни жертвователей молебны с акафистом Пресвятой Богородице «Всех Скорбящих Радости», а по смерти их, в те же дни панихиды об их упокоении.
6. Если бы Охтенское братство, пожелало бы открыть в этом доме убежище для престарелых мужчин или женщин, то за помещение должна быть уплачена соответствующая плата в пользу церкви-школы.
7. При жизни жертвователей, управление домом должно находиться в их ведении, а по смерти их, управление домом должно находиться в ведении Охтенского братства.

Дар этот, при выраженных глубокой благодарности щедрым жертвователям, Общим собранием Охтенского братства был принят на этих условиях.

Отделение ночного пребывания для лиц без определенного места жительства.
Современный вид. (Мариинская / Республиканская ул. д. 23).
Фото. 15 октября 2023

В 1910 году Охтенским братством были открыты при приюте чулочная мастерская и школа кройки и шитья, по программе, выработанной особой комиссией и утвержденной градоначальником Санкт-Петербурга.

При Охтенском братстве были учреждены две постоянные Комиссии, в ведение которых было передано: одной дело кружечного сбора, а другой заведывание выдачей квитанционных книжек для сбора членских взносов и пожертвований.

На имя императора России было подано ходатайство о разрешении Охтенскому братству открыть в Санкт-Петербурге или его окрестностях свою аптеку.

Кроме того, были поданы прошения:

• о разрешении Охтенскому братству иметь свои особые золотые и серебряные жетоны для награждены жертвователей и лиц, особенно потрудившихся на пользу Охтенскому братству;
• о награждены строителя здания приюта Охтенского братства Ф.И. Михалева-Горожанкина, а также В.И. Михалева за пожертвование Братству каменного трёхэтажного дома и Г.М. Елисеева за произведенный им летом 1910 года на личные средства, на сумму до 800 рублей, ремонт Троицкой церкви.

В 1914 году Указом духовной консистории было разрешено поставить у Троицкой церкви (на углу Мариинской ул. и Киновиевского пр.) изготовленные Михалевыми на личные средства киот с сенью к образу Св. Николая, пожертвованному Н.А. Фоминым в память 300-летия Царствования Дома Романовых.

Также Указами духовной консистории В.И. Михалев был утвержден на новый трехлетний срок председателем Охтенского братства и церковным старостою братской церкви, а также утвержден в должности псаломщик Троицкой церкви М.В. Телятников учителем школы и согласно ходатайству Охтенского братства, возведен в сан диакона с оставлением на вакансии псаломщика.

Кроме того, в 1914 году было направлено предложение в Петроградское епархиальное начальство ходатайства о присвоении школе Охтенского братства, помещающейся в доме № 26 по Малоохтенскому пр. наименования – «В память 300-летия Царствования Дома Романовых».

Троицкая одно-классная церковно-приходская школа в 1909 — 1914 годах

Троицкая одно-классная церковно-приходская школа размещалась на первом этаже двухэтажного деревянного здания церкви-школы. Школа находилась в ведении Санкт-Петербургского епархиального училищного совета.

Благодаря теплому участию, как самих строителей, так и других лиц, здание Троицкой церкви-школы в достаточной мере была снабжена необходимою утварью.

Главным событием 1909 года в школьной жизни Охтенского братства являлся первый выпуск обученных детей.

Выпускные экзамены происходили 20 мая 1909 года в помещении Александро-Невской двухклассной церковно-приходской школы под председательством епископа Кирилла, председателя Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы, в присутствии владыки митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Антония, отцов наблюдателей, епархиального протоиерея А. Азиатского и столичного протоиерея А. Маляревского, отцов заведующих школами и учащих.

Священномученик Кирилл (Константин Илларионович Смирнов) 26 апреля (8 мая) 1863 – 20 ноября 1937
Митрополит Казанский и Свияжский 8 апреля 1920 – 2 января 1930
Епископ Гдовский, викарий Санкт-Петербургской епархии 6 августа 1904 – 30 декабря 1909
Председатель Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы
6 августа 1904 – 31 декабря 1909

Всего к экзамену было представлено 7 человек, все были удостоены выпускных свидетельств и 6 из них похвальных свидетельств за отличные успехи. Первый опыт выпуска детей оказался отличным.

В августе месяце 1909 года был произведен новый прием детей. При этом количество учащихся увеличено до 65 детей, в том числе 32 мальчика и 33 девочки, разделенных на два отделения: среднее и старшее.

Учителем школы и регентом хора детей состоял Ф.И. Соловьев, старательно ведущей свое дело.

В учебно-воспитательном отношении сложившийся строй школьной жизни оставался таким же. Обучение начиналось и заканчивалось общей молитвою и велось по программе для церковно-приходских школ, при чем для уяснения и пополнения знаний, по примеру прошлых лет, чтения велись со световыми картинами.

В воскресные и праздничные дни дети школы присутствовали в храме за богослужением, участвуя в клиросном пении и приложении в алтаре. В течении первой седмицы Великого поста говели. 11 мая 1909 года, в день памяти св. первоучителей славянских Кирилла и Мефодия, все учащиеся присутствовали за богослужением в Казанском соборе, принимая участие в общем пении.

24 мая – день памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия

Особою торжественностью в 1910 году отличался школьный праздник – Рождественская елка, утроенный, как и прежде, попечителем школы потомственным почетным гражданином В.И. Михалевым. Кроме детей, на нем присутствовали и их родители. Дети пели, читали в лицах стихотворения, басни, искусно устраивали, под руководством учителя игры. Отрадно было видеть, как веселилась детвора и с каким умилением родители смотрели на веселье своих детей. Было уютно, тепло и весело на душе!

В 1909-1910 году попечитель В.И. Михалев на личные средства произвел капитальный ремонт школы: перебрал полы, устроил в классе новую печь, нижнюю часть стен покрыл вагонною панелью, все стены оклеил новым обоями. Его же заботливостью в помещениях церкви и школы было проведено электричество. Граждане А.С. Аксенов и А.Н. Филатов участвовали в ремонте школы, выделив на ремонт ценные бумаги на сумму 200 и 100 рублей соответственно.

Из вещевых пожертвований на школу необходимо упомянуть жертву М.В. Михалевой, в качестве чая и сахара для детей школы.

Медаль «В память 25-летия церковно-приходских школ»

Нельзя пройти молчанием того обстоятельства, что 13 июня 1909 года проходило празднование 25-летнего существования в пределах Российской империи церковной школы, восстановленной по воле покойного императора России Александра III и получившее свое настоящее развитие при царствующем императоре России Николае II.

В ознаменование этого события, по указанию императора России, была выбита особая серебряная медаль с правом ношения ее на груди на двойной Владимирской и Александровской ленте всеми лицами, состоявшими на службе по церковно-школьному ведомству в момент празднования юбилея. В Троицкой школе право ношения этой медали, по удостоверению епархиального начальства, получили: заведующий школой, попечитель школы В.И. Михалев, М.В. Михалева (как почетные члены Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы) и учитель Ф.И. Соловьев».

Троицкая церковь-школа и приют для обездоленных детей на Малой Охте

Жизнь школы в 1910-1911 годах протекала в твердо установленном порядке, как и в предыдущий год.

Обучение и распределение занятий велось по программе одноклассных церковно-приходских школ. В мае 1910 года был произведен второй выпуск детей школ. Всего к испытаниям было представлено 20 человек, все были удостоены свидетельствами об окончании курса начальной школы, и 9 из них похвальными листами за отличные успехи в обучении.

Экзамены, как и в прежнем году происходили в помещении Александро-Невской школы, в присутствии председателя Епархиального училищного совета Вениамина, епископа Гдовского, епархиального и столичного наблюдателей, заведующими школами и учащими.

В августе месяце был произведен новый набор детей, всего было принято 40 человек, и на начало 1911 года при двух: младшем и среднем отделениях в школе обучалось 58 человек (31 мальчик и 27 девочек).

В 1911 году, бывший в течении трех лет учитель школы Ф.И. Соловьев за примерное трудолюбие и успешные по школьному и церковному пению занятия был удостоен епархиальным начальством назначения псаломщиком-учителем к одной из церквей Санкт-Петербургской епархии. На его место был назначен Н.И. Быстряков, уже много лет работавший на школьной ниве, человек опытный как в школьных, так и в хоровых занятиях.

Помимо школьных занятий, дети посещали по в воскресные и праздничные дни церковь, участвуя в клиросном пении, чтении и прислуживании в алтаре.

11-го мая 1910 года, в день памяти св. Кирилла и Мефодия первоучителей словенских, по примеру прошлых лет, вся школа присутствовала за архиерейским богослужением в Казанском соборе.

За период 1910-1911 год в школе обучалось 61 человек, из них 33 мальчика и 28 девочек, в 1911-1912 год обучалось 58 человек, из них 36 мальчика и 22 девочки.

В августе 1912 года был произведён новый прием детей, всего было принято 31 человек, до марта месяца 1913 года в школе обучалось 58 человек. В марте 9 человек младшего отделения были переведены в новую открытую при Охтенском братстве школу в доме № 26 по Малоохтенскому проспекту, таким образом, в Троицкой школе при двух младшем и старшем отделениях состояло 49 человек.

За период 1910-1912 годы был произведен один – третий с основания школы выпуск детей в мае 1912 года. К выпускным испытаниям было представлено 14 человек, но экзамен держали за исключаем одного, неявившегося по болезни, 13 человек, все были удостоены свидетельств об окончании курса начальной школы и 6 из них похвальных листов за отличные успехи в обучении.

На экзаменах, происходивших в помещении Александро-Невской лавры, как и в предыдущие года присутствовали: председатель епархиального училищного совета Вениамин, епископ Гдовский, епархиальный и столичные наблюдатели, заведующие школами и учащие.

В марте 1913 года был произведен четвертый выпуск детей, причем к экзаменам было представлено 21 человек, из 28 учащихся в старшем отделении.

Во внутренней жизни школы также происходили изменения в учащих и заведующих школой, так в мае 1911 года, состоявший учителем школы с ноября 1910 года, Н.И. Быстряков, согласно его ходатайству, был перемещен к другой школе Санкт-Петербургской епархии, а на его место, по ходатайству Совета Охтенского братства, назначен окончивший 2 классное министерское Красносельское училище, и состоявший в течении 13 лет учителем церковно-приходских школ М.В. Телятников.

В сентябре того же 1911 года, ввиду назначения к Троицкой церкви самостоятельного священника, от заведывания школою отказался священник Малоохтенской Мариинской церкви Василий Владимирович Бобровский.

В течении пяти лет, т. е. почти со дня основания школы, состоял о. Василий Бобровский заведующим школою, в тоже время, бесплатно исполняя обязанности законоучителя в ней. Много сделано было им за это время в пользу школы, но особенно потрудился он в деле начальной ее организации.

С глубоким сожалением расставались учащие и учащиеся со своим о. заведующим, у которого они всегда находили терпеливое, искренне-любовное и внимательное отношение. С неменьшим сожалением проводило отца заведующего и Охтенское братство, выразившее ему свою благодарность поднесением с благословения председателя Санкт-Петербургского епархиального училищного совета Вениамина, епископа Гдовского, от имени членов Охтенского братства, родителей, учащих и учащихся адреса и образа Живоначальной Троицы в серебряной ризе.

После ухода отца Бобровского заведующим школою и законоучителем, состоял священник братского храма С.П. Песков, назначенный на эту должность в октябре 1911 года Санкт-Петербургским епархиальным училищным советом.

Попечителем школы по-прежнему состоял искренне любящий детей и неустанно заботящийся о благе их потомственный почетный гражданин В.И. Михалев.

Во внутренней жизни школы за 1910-1912 годы, помимо школьных занятий дети посещали по в воскресные и праздничные дни церковь, принимая участие в клиросном пении, чтении и прислуживании в алтаре.

11-го мая 1911 и 1912 годов в день памяти св. Кирилла и Мефодия первоучителей словенских, вся школа, по примеру прошлых лет, присутствовала за архиерейским богослужением в Казанском соборе. В этом же соборе дети молились и 11 октября 1912 года за благодарственным Господу Богу молебствием по случаю 100-летнего юбилея отечественной войны. В этот же день, в помещении школы детям было предложено чтение, приуроченное к празднуемому событию и розданы гостинцы. Затем 3-го ноября 1912 года все дети, во главе с заведующим и учителем, молились в Александро-Невской Лавре у гроба почившего владыки митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Антония.

Епископ Выборгский, первый викарий Санкт-Петербургской епархии Антоний (Вадковский)

21-го февраля 1913 года, в день Всероссийского празднования 300-летия Царствования Дома Романовых, в помещении школы, в присутствии с отцами наблюдателями епархиального и столичного, детям было предложено чтение, приуроченное к празднуемому событию, а от попечителя школы В.И. Михалева розданы были гостинцы и булки. Чтение было предложено учителем школы, а учеником старшего отделения Николаем Шуваевым было произнесено стихотворение «Иван Сусанин». Это же самое стихотворение ученик Шуваев удостоился в тот же день произнести на собрании Санкт-Петербургского епархиального училищного совета в присутствии г. обер-прокурора св. Синода и сонма иерархов во главе с прибывшим в Россию антиохийским патриархом Григорием IV, от которого получил похвалу и благодарность.

В 1912 году, членом Охтенского братства А.А. Юрасовым были пожертвованы в школу 35 картин Священной Истории, карта полушария, карта европейской России и карта Палестины.

Обычным, твердо установившимся за прошлые годы, порядком протекала жизнь школы и в 1912-1914 учебных годах. Только в начале 1914 года, и то на один месяц ввиду того, что школьное помещение пострадало от воды при пожаре церкви, пришлось школьные занятия временно организовать в другой братской школе, помещающейся в доме № 26 по Малоохтенскому проспекту, где эти занятия происходили совместно с учащимися той школы в две смены.

Обучение и распределение занятий в школе велось по программе одноклассных церковно-приходских школ.

В мае 1913 года был произведен четвертый с основания школы выпуск детей. К выпускным экзаменам происходившим в помещении Александро-Невской Лавры в присутствии председателя Петроградского епархиального училищного совета преосвященного Вениамина, епископа Гдовского, столичного наблюдателя. заведующих школами и учащих, было представлено 21 человек, все они были удостоены свидетельствами об окончании курса начальной школы, а 12 из них похвальными листами за отличные успехи в обучении.

Памятник священномученику Вениамину, митрополиту Петроградскому, у церкви- часовни, освящённой
в честь святой равноапостольной Марии Магдалины 3 января 1997 года и позже перенесенной на место ранее разрушенного храма святой Марии Магдалины. Фото 15 октября 2023

10-го июля 1913 года состоялось общее годовое собрате членов Охтенского братства при Троицкой церкви, на Малой Охте. Перед собранием в братской церкви настоятелем, священником отцом Сергеем Павловичем Песковым, при участии диакона К.А. Бабкова, совершено было благодарственное молебствие, за которым пел хор детей причта Охтенского братства, под управлением учителя школы г. Телятникова.

Само собрание происходило под председательством В.И. Михалева, в школьном здании. Собранием утвержден был отчет Братства за отчетный 1912 – 1913 год. В отчете было отмечено, что за отчетный год при Охтенском братстве возникли новые учреждения:

• Кружок трезвенников, в честь святителя Иоасафа Белгородского;
• Одноклассная церковно-приходская школа, открытая на средства супругов Михалевых, в ознаменование 300-летия Дома Романовых.

Вновь были избраны: председателем Братства В.И. Михалев, казначеем священник В.В. Бобровский и делопроизводителем священник С.П. Песков, товарищем председателя М.А. Марков, членами совета: М.А. Миняев, В.М. Скотников, А.А. Юрасов, В.М. Сосулин, А.М. Ларинов и В.Ф. Орлов, кандидатами к ним: диакон К.А. Бабков и г. Чукордин. В состав ревизионной комиссии выбраны Н.М; Суханов, Ф.И. Игнатьев, М.Ф. Курпцын, кандидатами к ним: Н.А. Алексеев и К.Б. Еремев. На том же собрании в звании почетных членов Братства утверждены: Е.П. Чистяков, А.П. Гордова и М.И. Барабанов, и пожизненным членом г. Гудков.

В августе 1913 года был произведен новый прием детей, причем вновь было принято 20 человек. Всего обучалось в школе за период 1912-1913 год 48 человек (20 мальчиков и 28 девочек) и в 1913-1914 году 41 человек (21 мальчик и 20 девочек).

В мае 1915 года предполагалось произвести 5-й выпуск детей, причем к экзаменам планировалось допустить всех 14 человек учащихся в старшем отделении.

Заведующим и законоучителем школы состоял священник С.П. Песков, а обязанности учителя выполнял диакон М. В. Телятников.

Попечителями школы состояли по-прежнему, искренне любящие детей и неустанно заботящиеся о их благе потомственные почетные граждане В.И. и М.В. Михалевы.

По примеру прошлых лет, дети школы, помимо школьных занятий посещали по воскресным и праздничным дням братскую церковь, участвуя в клиросном пении, чтении и прислуживании в Алтаре.

11 Мая 1913 и 1914 годах в день памяти Св. Кирилла и Мефодия, Первоучителей Словенских, вся школа присутствовала за архиерейским богослужением в Казанском соборе, участвуя, совместно с учащимися других церковно-приходских школ, в пении божественной литургии и молебна.

26 сентября 1913 года 10 августа 1914 года за такими же богослужениями в братском храме, по окончании богослужения, удостоились принять архипастырское благословение преосвященного Вениамина, Епископа Гдовского и получить из его рук по нательному крестику. Тогда же всем детям было роздано по книжке Св. Евангелия, которые были пожертвованы попечительницею школы М.В. Михалевой. После чего от попечителя школы детям было предложено угощение, состоявшее из чая с булками и апельсинов.

19 Декабря 1913 года в день памяти Св. Мученика Вонифатия, покровителя трезвости, дети принимали участие в пении за архиерейским служением литургии в братской церкви Санкт-Петербургского православного епархиального братства на Боровой улице.

БРАТСКИЕ ХРАМЫ. Братская Покровская церковь на Боровой улице.

16 января 1914 года дети во главе с отцом заведующим и учителем школы, присутствовали на торжестве освящения храма в память 300-летия царствования Дома Романовых, что на Полтавской улице.

По случаю исполнившегося 14 сентября 1913 года 1600-летия торжества Христианства, дети молились за богослужением в братском храме, а затем в школе присутствовали на чтении о празднуемом событии, предложенном учителем И.А. Максимовым. Причем всем детям были розданы брошюры «Царь Константин».

Наконец 20 мая 1914 года дети  вознесли свои горячие молитвы за богослужением в Троицкой церкви поздравив строителей и попечителей школы В.И. и М.В. Михалевых, по случаю исполнившегося в этот день 20-летия их счастливой супружеской жизни и получили от юбиляров по пакету с гостинцами.

Одноклассная церковно-приходская школа (в доме № 26 по Малоохтенскому проспекту)

В конце 1912-1913 отчетного года Охтенское братство обогатилось новым благотворительно-просветительным учреждением. 21-го Февраля 1913 года, в день Всероссийского празднования 300-летия Царствования Дома Романовых, при Охтенском братстве была открыта новая одноклассная церковно-приходская школа в д. № 26 по Малоохтенскому проспекту, оборудованная на средства потомственных почетных граждан Василия Ивановича и Марфы Васильевны Михалевых.

Школу эту было предположено наименовать, если на то последует разрешение императора России – школою «в память 300-летия» Царствования Дома Романовых». Такое заботливое отношение В.И. и М.В. Михалевых к делу просвещения не могло не вызвать чувств глубокой благодарности со стороны населения Охты и самого Охтенского братства, что и было выражено поднесением им 28-го февраля 1913 года прочувствованного адреса и образа св. Василия Исповедника и преподобный Матроны в серебряной вызолоченной ризе.

20-го февраля 1913 года, в день празднования 300-летия Царственного Дома Романовых, школа была освящена столичным наблюдателем отцом протоиереем A.И. Маляревским при участии епархиального наблюдателя священника Алексия Иосифовича Западалова и священника Троицкой братской церкви Сергея Павловича Пескова.

Протоиерей Александр Иванович Маляревский 24 августа 1857 – 1934
Действительный член Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства
во имя Пресвятой Богородицы с 1885 года
Санкт-Петербургский столичный и уездный наблюдатель церковных школ.
Постоянный член Санкт-Петербургского столичного отделения Санкт-Петербургского
Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы с 28 октября 1896 года

Школа размещалась на втором этаже деревянного двухэтажного дома по Малоохтенскому проспекту под № 26. Этот дом с принадлежащим ему участком земли, по духовному завещанию находящемуся на утверждении Санкт-Петербургского окружного суда, владельцем Е.А. Захаровой (Яковлевою), умершею в 1909 году, был завещан Охтенскому братству, а до этого времени находится в аренде у В.И. Михалева.

Средства на содержите школы, в размере 700 рублей в год впредь до утверждения в пользу Охтенского братства завещания Захаровой, изъявили готовность выдать В.И. и М.В. Михалевы, и с этой же целью ими, на том же участке земли был построен двухэтажный деревянный доходный дом, который также должен был перейти в ведение Охтенского братства, в случае утверждения Братства владельцем имуществом Захаровой.

Занятия в школе начались 25 февраля, причем в школе, при одном младшем отделении обучалось 21 человек, в том числе 11 мальчиков и 10 девочек.

Учительницею школы, по назначению Санкт-Петербургского епархиального училищного совета, состояла окончившая Исидоровское епархиальное женское училище Е.В. Пикалева.

Ко дню открытия школы членом Братства А.А. Юрасовым были пожертвованы в школу географический глобус, карта полушарий, карта европейской России на полотне, также на одном листе карта Палестины, карта Европы, портрет императора России Николая II в рамке и таблицы по физической географии Животовского, всего на сумму 27 рублей 10 копеек.

1913-1914 учебный год в школе являлся фактически первым годом в жизни и деятельности школы, так как, она только была открыта во второй половине прошлого учебного года 20-го февраля, в день празднования 300-летия дома Романовых.

В 1913-1914 учебном году занятия в школе начались с 1 сентября. Зачислено в школу было 42 человека, в том числе 15 мальчиков и 27 девочек. Занятия в школе велись при одном младшем отделении. Обучение и распределение занятий велось по программе одноклассных церковно-приходских школ

В 1914-1915 учебном году занятия начались 2 сентября. Поступило детей 52 человека, из них 23 мальчика и 29 девочки, занятия велись при двух отделениях. В первом обучалось 28 человек, в том числе 15 мальчиков и 13 девочек, во втором 24 человека, в том числе 8 мальчиков и 16 девочек.

Заведующий школою и законоучителем состоял священник Малоохтенской Мариинской церкви В.В. Бобровский, назначенный на эту должность в сентябре 1913 года Петроградским епархиальным училищным советом.

Попечителями школы состояли преданные детям и неустанно заботящееся о них потомственные почетные граждане В.И. и М.В. Михалевы, на личные средства которых была оборудована и содержалась школа.

Ва 1913-1914 учебном году бывшая учительница школы Е.В. Пикалева епархиальным начальством была назначена в другую школу епархии, а на ее место Петроградским епархиальным училищным советом назначен И.А. Максимов, окончивший Скамейскую второклассную учительскую школу Петроградской епархии и уже имеющий воспитательную учительскую практику.

Дети школы посещали во все воскресные и праздничные дни Троицкую братскую церковь. При этом, за посещением которой обращалось особое внимание. При богослужениях дети участвовали в чтении и общенародном пении тех песнопений, которые пели все молящиеся в храме. На первой неделе Св. Четыредесятницы дети школы исповедовались и приступали к Таинству Св. Причащения.

Еще необходимо отметить из жизни школы тех лет, что по случаю исполнившегося 1600-летия со дня издания Миланского Эдикта дети школы присутствовали при богослужении в братском храме, по окончании богослужения детям, совместно с другою братскою школою, было предложено учителем школы чтение приуроченное к этому событию, а затем были розданы каждому из детей учащихся книжки празднуемого события Православной Христианской Церкви.

26 сентября 1913 года был особенный и знаменательный день, когда дети в первый раз, имели счастье присутствовать при служении преосвященного Вениамина, епископа Гдовского, председателя Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы в братской церкви Охтенского братства. По окончании богослужения детишки были благословлены преосвященным владыкою, получив от него в молитвенною память об этом дне, каждый по книжке Св. Евангелия и крестики. Книжки Св. Евангелия в подарок детям были приобретены попечительницею школы М.В. Михалевой. В этот же день, от имени попечителя школы был предложен детям чай с булкой и розданы гостинцы. Присутствие детей при служении преосвященного Владыки, полученное ими впечатление от всего этого, глубоко запечатлело в детской душе и оставило в них самый добрые и лучшие воспоминания.

Епископ Гдовский Вениамин (Казанский) первый викарий Санкт-Петербургской епархии

В этом же 1913-1914 учебном году, 19 декабря дети школы снова присутствовали в день памяти Св. Вонифатия, покровителя трезвости, и участвовали в общем пении учащихся братских школ города Петрограда, при богослужении совершаемом преосвященным Вениамином в братском храме Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы на Боровой улице.

16 января того же учебного года дети школы присутствовали при торжественном освящении Храма-памятника в честь 300-летия Царствования Дома Романовых.

11 мая, в день памяти святых Кирилла и Мефодия первоучителей словенских, дети были в Казанском соборе, при архиерейском богослужении и принимали участие в общем пении учащихся всех церковных школ города Петрограда.

В декабре школа была посещена столичным наблюдателем протоиереем Александром Ивановичем Маляревским.

Нельзя не отметить, то внимание, которое оказывали школе отдельные граждане, делавшие школе вещественные пожертвования. Так усердием члена Братства Н.А. Фомина, в школе была смонтирована икона в большом деревянном киоте, имени трех святителей: Николая Чудотворца; Алексея, митрополита Московского и царицы Александры. Членом Охтенского братства А. А. Юрасовым было пожертвовано несколько картин по элементарной ботанике, географические карты восточной Европы в 9 веке, и Руси в удельный период, полушария, Балканских государств и Азиатской Турции. М.В. Димитриева пожертвовала в школу шкаф для книг.

Приют для сиротствующих и покинутых детей

Приют для сиротствующих и покинутых детей, располагался в построенном в 1905 году двухэтажном здании, расположенном рядом с Троицкой церковью-школой.

Пресса Санкт-Петербурга об предстоящем открытии приюта, начала писать задолго до этого события, уже в июле 1905 года, до освящения здания Троицкой церкви-школы 26 сентября 1905 года, газеты сообщали:

«Нам пишут, что на днях последует торжественное освящение церкви и школы, что на Малой Охте сооруженной на собственные средства супругами В.И и М.В. Махалевыми. Здание церкви-школы красивой архитектуры, довольно обширное, с просторными и светлыми помещениями. Школа рассчитана на 150 человек учащихся. При церкви выстроено двухэтажное здание для приюта осиротевших и бездомных детей. Здание приюта прекрасно оборудовано. Владелец этого здания-приюта брат В.И. Михалева, Федор Иванович Михалев передал свою постройку в собственность Охтенского братства, образовавшегося при новой церкви-школе. Вокруг новых зданий будет разбит прелестный сквер».

После пяти лет с начала открытия приюта за период 1909-1910 годы в приюте Охтенского братства находилось на попечении 18 детей, из них 6 мальчиков и 12 девочек. 7 из них состояли стипендиатами

Заведующей приютом состояла М.В. Михалева, положившая в заботы о детях весь свой досуг и силы. Надзор за детьми имела А.К. Целицо, которая и получала за свой труд жалованье 10 рублей в месяц при готовом столе и помещении.

Порядок дня подразумевал для детей школьного возраста подъем в 7 часов утра, а не школьного в 8 часов и, после общей молитвы и чая, первые отправлялись в школу, а вторые занимались дома под руководством надзирательницы; в 12 часов дня подавался детям обед из двух блюд, а иногда и из трех: затем дети играли в хорошую погоду на свежем воздухе, в 4 часа пили чай, после чая, каждый занимался каким либо делом, а в 8 часов ужинали и, после общей молитвы, ложились спать.

Приют для сиротствующих и покинутых детей Охтенского братства

В воскресные и праздничные дни дети неукоснительно посещали богослужения в Троицкой церкви, а в дни Рождественского и Великого Постов говели и приобщались Св. Христовых Тайн.

Летом дети совершили прогулку по Неве на пароходе, любезно предложенном членом Охтенского братства А.Я. Щитовым; также посетили Зоологический сад, куда владельцами сада был предоставлен бесплатный доступ, зимой получили развлечение в цирке Чинизелли и кинематографических театрах, бесплатные билеты на которые были предоставлены владельцами, по ходатайству С.А. Борисова. По вечерам в воскресные и праздничные дни дети посещали чтения со световыми картинами в Троицкой школе.

На Рождественских праздниках попечителем приюта Ф.И. Михалевым-Горожанкиным, за личный его счет, была устроена для детей елка, а собранные по подписным листам на этот предмет деньги в количестве 62 рублей 20 копеек, были внесены в кассу Охтенского братства.

В санитарном отношении по приюту все обстояло благополучно. Медицинский надзор за детьми бесплатно осуществлял Ф.А. Курляндский и И.Ю. Бронштейн, а содержание местной аптеки И.Р. Шниткинд, который бесплатно отпускал, необходимые медикаменты, а врач А.М. Сливчанский бесплатно произвел, прививку всем детям оспы.

Трое детей, за достижением предельного возраста, были возвращены, двое их матерям, а один опекуну .

В период с апреля 1910 по апрель 1911 года, в приюте Охтенского братства прибавилось 20 детей, из них 7 мальчиков и 13 девочек, возрастом от 5 до 12 лет. 10 из призираемых (опекаемых) состояли стипендиатами разных опекунов.

На Рождественских праздниках попечителем приюта Ф.И. Михалевым-Горожанкиным, как и в прошлом году за личный его счет, была устроена Советом Охтенского братства елка, а 28 декабря дети посетили елку, устроенную Советом Охтенского братства в Троицкой школе для детей обывателей Охты, здесь каждый из детей получил по игрушке и по пакету с гостинцами. В санитарном отношении по приюту все обстояло благополучно. Медицинский надзор за детьми бесплатно обеспечивали Ф.А. Курляндский и И.Ю. Бронштейн. а содержатель местной аптеки И.Р. Шниткинд, по примеру прежних лет бесплатно отпускал необходимые медикаменты.

Четверо детей, за достижением предельного 12-летнего возраста выбыли из приюта, причем двое были переведены в открытые при приюте Охтенского братства школу кройки и шитья и чулочную мастерскую, один мальчик, как круглый сирота, отдан в слесарную мастерскую на Малой Охте, а еще одна возвращена опекунше.

В 1911-1912 году на попечении находилось 18 детей, из них 7 мальчиков и 11 девочек, в 1912-1913 году 15 человек, из них 7 мальчиков и 11 девочек.

В 1913-1915 годах на попечении находилось 10 детей, 4 мальчика и 6 девочек. Порядок дня в приюте соблюдался, как, и в предшествующие годы.

Ниже приводится цитата из литературы середины 1960-х годов Советского периода в истории России:

 «Царское правительство учитывало важность поповской агитации, устраивая чуть не каждую неделю крестный ход на Охте. Но оно совершенно не заботилось о быте. Не было воды. Не было медицинской помощи, за исключением одного фельдшера. О детских очагах и говорить не приходится. Был лишь Михалевский «приют», в котором дети подвергались сильнейшей эксплуатации владельцем приюта Михалевым, где у него имелись чулочные мастерские. Дети работали по 16 часов, не получая за это ни копейки денег…».

Убежище имени Василия и Марфы Михалевых для престарелых женщин

Убежище имени Василия и Марфы Михалевых для престарелых женщин размещалось в особо построенном на личные средства В.И. и М.В. Михалевыми одноэтажном деревянном здании, оборудованном и обеспеченным необходимыми инвентарем на 5 человек призреваемых.

На 1910 год в убежище призревалось 5 стариц, из которых двое состояли стипендиатами, а три старицы содержались на средства Охтенского братства. Причем одна призреваемая в 1909-1910 году вносившая за свое содержание ежемесячно 10 рублей, в виду нетрезвого поведения Советом Охтенского братства из убежища была отчислена.

В санитарном отношении по убежищу все обстояло благополучно. Медицинский надзор осуществлял Ф.А. Курляндский.

В 1910-1911 году, в убежище также, как и в прошлом году, призревалось 5 стариц, из которых двое состояли стипендиатами, причем одна выбыла из убежища по смерти.

В 1911-1913 годах, в убежище призревалось 4 старушки. Умершая в 1911-1912 году старушка от старческой немощи была погребена на средства Охтенского братства на Малоохтенском православном кладбище. В 1912-1913 году в убежище была принята новая старушка.

В 1914-1915 годах, в убежище призревалось 4 старушки, из которых одна состояла стипендиаткою.

Наблюдение за жизнью призреваемых осуществляла М.В. Михалева. В санитарном отношении по убежищу все обстояло благополучно.

Комиссия по народным чтениям

В период 1909-1910 год, заведующим народными чтениями со световыми картинами состоял председатель Охтенского братства священник Пантелеймон Александрович Романовский. Чтения происходили в помещении Троицкой церкви-школы и начаты были 1 октября 1909 года.

Всего за этот период было проведено 11 различных чтений. Были предложены следующие чтения:

1. Священником П.А. Романовским — «Иннокентий, Архиепископ Камчатский и Алеутский» в последствии Митрополит Московский.
2. Священником В.В. Бобровским — «Архангельские Китоловы».
3. Священником И.И. Тихомировым — «Русские Богомольцы на Синае».
4. Диаконом С.П. Песковым — «Владимир Мономах, Великий Князь Киевский».
5. Учителем Ф.И. Соловьевым – «О Св. Московских Митрополитах Петре и Алексии и о славном Мамаевом побоище».
6. Домашним учителем И.М. Такашовым — «Капитанская Дочка».
7. Им же – «Жизнь за царя», исторический очерк.
8. Студентом Санкт-Петербургской Академии В.В. Красновым – «Волга».
9. Студентом Санкт-Петербургской Академии В.И. Тихомировым – «Оборона Севастополя».
10. Им же – «Св. Иоанн Дамаскин».
11. Б.В. Травиным – «Майская Ночь или Утопленница» Гоголя.

Наблюдение за порядком во время чтений и управление фонарем приняли па себя разные члены комиссии. Световыми картинами комиссия пользовалась из музея И.Р.Т.О. за годовую плату в 5 рублей. Всего посетило чтения свыше 4.000 человек.

В период 1910-1911 год, заведующим народными чтениями со световыми картинами состоял председатель Охтенского братства В.И. Михалев. Чтения происходили в помещении Троицкой школы и начаты были 3 октября 1910 года. До февраля 1911 года чтения, согласно примечанию 2 к § 6 Устава Охтенского братства, происходили под наблюдшем настоятеля Малоохтенской Мариинской церкви протоиерея Ф.А. Малова, а с февраля под наблюдением священника братского храма С.П. Пескова.

Деревянная церковь- часовня, освящённая в честь святой равноапостольной Марии Магдалины
3 января 1997 года и позже перенесенная на место ранее разрушенного храма. Малоохтенский пр. 52.
Фото 15 октября 2023 года

В период с апреля 1910 по апрель 1911 года было проведено 23 различных чтений. Наблюдение за порядком во время чтений и управление фонарем принимали на себя разные члены комиссии. Световыми картинами комиссия пользовалась из музея И.Р.Т.О. за годовую плату в 5 рублей. Всего посетило чтения свыше 7.000 человек, больше на 3.000 человек, чем в предыдущем году.

Помимо этого, комиссией, с разрешения Совета Охтенского братства, была предпринята продажа книжек при входе на чтения. От продажи было выручено 96 рублей 62 копейки, и кроме того, разными лицами пожертвовано 32 рубля 50 копеек на приобретение световых картин в собственность. Из вырученной от продажи книжек суммы комиссией было израсходовано 11 рублей 50 копеек на покупку книжек и 81 рубль 45 копеек на приобретение световых картин в собственность и на устройство волшебного фонаря под электрическое освещение.

Всего чистого дохода, от чтений составило 35 рублей 17 копеек, которые были переданы Совету Охтенского братства для зачисления их на средства Охтенского братства.

По инициативе члена Совета Охтенского братства М.А. Маркова, в 1910 году комиссией было принято в свое ведение устройство на Рождественских праздниках елки для детей школы и для детей обывателей Охты. Елка прошла весьма оживленно, благодаря сочувственному отношению и дружной работы ее устроителей. На елке, под управлением учителя школы Н.И. Быстрякова, пел хор любителей, участвовал кружок мандолинистов и гитаристов, под аккомпанемент пианино, исполнил соло несколько песен.

При любезном содействии некоторых членов Охтенского братства на елку было собрано 256 рублей 50 копеек, кроме того, некоторые члены Охтенского братства сделали пожертвования, в частности В.И. Михалев принял на собственные средства, на сумму 30 рублей, устройство на елке электрического освещения, Е.И. Харламова из собственного материала изготовила мешочки для раздачи детям гостинцев на сумму 10 рублей, А.И. Красновским изготовлено разных декораций на елку на сумму 10 рублей, Г.И. Чукардин пожертвовал игрушек на 5 рублей, Н.М. Сухановым устроены были лотерейные ящики и пюпитры для хора.

Елку посетило до 275 человек детей, всем детям устроителями елки были розданы по пакету с гостинцами и игрушки, разыгранные в лотерею.

19 февраля 1911 года, в день 50-летнего юбилея освобождения крестьян от крепостной зависимости, комиссией было устроено особое торжественное празднество. Были предложены чтения со световыми картинами из эпохи освобождения крестьян.

В 1911-1913 годах по примеру прошлых лет, в Троицкой школе, по воскресным и праздничным дням для народа также предлагались чтения со световыми картинами. Чтения велись под наблюдением священника братского храма Охтенского братства Сергея Павловича Пескова.

Чтения были начаты в 1911-1912 отчетном году 8-го сентября, а в 1912-1913 отчетном году 9 сентября, при чем всех чтений было проведено 59. Из них 31 чтение 1911-1912 году и 28 чтений в 1912-13 году.

Кроме того, в январе 1912 года одно чтение было предложено отцом столичным наблюдателем протоиереем А.И. Маляревским «О Св. Иоасафе, Еп. Белгородском».

Чтение «О Болгарии», предложенное 25 ноября 1912 года А.И. Кукиным, сопровождалось пением хора под управлением Н.И. Григорьева, при участии А.И. Кукина. г. Студеневского, Л. Головкина, К. Головкина и Н. Иванова.

Световые картинки, комиссия получала со склада картин А.Д. Минина, за плату 20 рублей за 1.000 картинок, причем за два отчетных года указанное количество картин были полностью показаны.

Всех слушателей на чтениях в 1911-1912 году составило  9.000 человек, 1912-1913 году, свыше 8.000 человек.

От продажи книжек при входе на чтения было выручено в 1911-1912 году – 85 рублей 21 копейка, в 1912-1913 году – 80 рублей 37 копеек.

В 1913-1915 году по примеру прошлых лет в Троицкой школе по воскресным и праздничным дням утраивались для народа чтения со световыми картинами, которыми Комиссия получала со склада картин А.Д. Минина, за плату 20 рублей за 1.000 картинок.

Чтения велись под наблюдением священника С.П. Пескова, заведовала особая Комиссия под председательством А.И. Александрова.

В 1913 году чтения были начаты 8 сентября и закончены 22 декабря, причем всех чтений было проведено в количестве 20-ти, а в 1914 году чтения были начаты 5 октября и окончены 21 ноября и всех чтений было проведено 9. Всех слушателей на чтениях было в 1913 году до 5.500 человек, а в 1914 году до 2.600 человек.

От продажи книжек при входе на чтения было выручено в 1913 году 53 рубля 53 копейки и поступило пожертвований на 23 рубля. В 1914 году от продажи книжек было выручено 65 рубля 38 копейки.

Перед праздником Рождества Христова в 1913 году комиссией, при любезном содействии отдельных членов, был организован сбор по подписным листам на елку для детей школ и приюта Охтенского братства, устройство которой, по примеру прошлых лет Комиссия приняла на себя.

К сожалению, вовремя пожара Троицкой церкви, случившегося почти накануне предстоящего праздника, были приведены в негодность все приготовления к этому празднику, сохранились только приобретенные для детей гостинцы и книжки, которые и были розданы детям после праздника учителями школы.

Школа кройки и шитья и чулочная мастерская

При приюте Охтенского братства с августа 1910 года были открыты школа кройки и шитья и чулочная мастерская. Общее наблюдение за ними осуществляла заведующая приютом Охтенского братства Марфа Васильевна Михалева. Учительницею школы состояла О.А. Прозорова, а непосредственное управление мастерской осуществляла Н. Хилтунен, получавшая за свой труд 15 рублей в месяц при готовом столе и помещении.

Преподавание в школе кройки и шитья производилось по методу М m. Теодор согласно программам, утвержденных Санкт-Петербургским градоначальником. Кроме обучения, в школе кройки и шитья принимались заказы на шитье дамских и детских платьев за плату.

В 1910 году в школе обучалось 5 человек из которых одна окончила полный курс кройки и шитья. Доход по школе кройки и шитья за год ее существования, с начала открытия составил 211 рублей 65 копеек.

В чулочной мастерской в 1910-1911 году работали 6 мастериц, из них 2 девочки из приюта Охтенского братства, и 4 за плату. Все мастерицы пользовались от Охтенского братства приютским столом. В мастерскую также были приняты 2 платные ученицы.

Для мастерской было приобретено 7 вязальных машин, стоимостью 130 рублей каждая, машины приобретены у Н.М. Капорина, на условиях: 1). При получении машин Охтенское братство выплачивает г. Капорину половину их стоимости; 2). Другую половину Охтенское братство выплачивает выработанными в мастерской Охтенского братства вещами из материала г-на Капорина, причем г. Капориным уплачивается за каждую дюжину чулок 90 коп.

На этих условиях, со дня открытия мастерской, было изготовлено 145 дюжин и 2 пары чулок на сумму 130 рублей 65 копеек, деньги эти и были зачислены на погашение долга за машины.

Всего же приход по чулочной мастерской за время ее существования с 1910 по 911 год, составил 104 рубля 93 копейки (за обучение 40 рублей и от продажи изготовленных вещей – 64 рубля 93 копейки), а расход за то же время на жалованье мастерицам 116 рублей 65 копеек.

С июня 1912 года чулочную мастерскую возглавила А.К. Корнеева, получавшая за свой труд 10 рублей в месяц при готовом столе.

В 1911-1912 году окончили курс кройки и шитья две ученицы. Обучалось на платной основе 11 учениц, а одна ученица обучалась бесплатно, при готовом столе от Охтенского братства. Приход по школе кройке и шитья в 1911-1912 отчетном году составил 425 рубля 25 копеек.

В чулочной мастерской в 1911-1912 году работало 15 мастериц, из них 7 бывшие воспитанницы приюта Охтенского братства, 5 приходящих мастериц и 3 принятых на обучение и имеющих жительство при приюте Охтенского братства. При этом, все мастерицы пользовались столом от Охтенского братства. Приход от чулочной мастерской в 1911-1912 отчетном году составил 428 рубля 77 копеек (259 рубля 80 копеек за изделия изготовленные для Н.М. Капорина из его материала и 168 рубля 97 копеек от продажи изготовленных вещей на сторону).

В период с 1913 по 1914 годы, в школе обучалось 35 девочек, из которых четыре девочки окончили полный курс учения и получили дипломы.

Приход по школе составил в l913 году на сумму 366 рублей, а в 1914 году на сумму 675 рублей 25 копеек.

Заведующей чулочною мастерскую состояла П.Г. Антонова, получавшая за свой труд 10 рублей в месяц при готовом столе.

В мастерской обучалось 14 девочек на полном содержании от приюта.

Приход по мастерской выразился в 1913 году на сумму в 534 рубля 40 копеек и в 114 году на сумму в 610 рублей.

Кружечная комиссия

В соответствии с решением общего годового собрания Охтенского братства от 25 апреля 1910 года, Советом Охтенского братства в мае 1910 года была учреждена особая Комиссия, в ведение которой было передано дело кружечного сбора (вид массового сбора денег на благотворительные цели). В состав комиссии вошли: Председателем М.А. Марков и членами С.А. Борисов, И.Р. Шниткинд, А.П. Смирнов и С.П. Песков.

Комиссией, с начала ее образования по апреля 1911 года было организовано 265 кружек. Все кружки за отдельными нумерами Комиссией были размещены в разных торговых предприятиях и у отдельных лиц под расписки в особой книге. Из некоторых кружек Комиссией была произведена высыпка, причем за весь период из кружек было собрано 88 рубля 2 копейки, которые были сданы Совету Охтенского братства для зачисления на средства Охтенского братства.

В 1911-1912 году через Кружечную комиссию кружечного сбора поступило 82 рубля 71 копейка, и 1912-1913 году поступило 203 рубля 12 копеек, которые были зачислены на средства Охтенского братства.

В 1913 году была избрана Кружечная комиссия в составе председателя священника С.П. Песков и членов: Ф.И. Игнатьева, М.А. Маркова, И.Н. Хохлова, С.Т. Глушкова и Г.Я Краева.

После назначения, первым долгом Комиссия приступила к проверке на местах, кружек, выданных Советом Охтенского братства за прошлые годы разным предприятиям и отдельным лицам.

По итогам проверки оказалось, что из выданных в разное время 256 кружек, несколько кружек оказались уничтоженными за ветхостью, три кружки сгорели, а несколько кружек оказались утерянными при переселении владельцев того или другого торгового предприятия. На основании этого, Комиссией был составлен полный список кружек, расставленных в разных местах.

Затем Комиссия произвела высыпку из кружек, оказавшихся на местах, причем высыпано было: в 1913 году 26 рублей 87 копеек и в 1914 году 206 рубля 72 копейки, которые были сданы Совету Охтенского братства и, заготовлены новые 100 кружек, часть из которых расставлена в разных учреждениях.

Комиссия по выдаче квитанционных книжек для сбора членских взносов и пожертвований

16 ноября 1910 года по предложению председателя Охтенского братства В.И. Михалева, Советом Охтенского братства была избрана особая Комиссия, в ведение которой было передано дело выдачи квитанционных книжек для сбора членских взносов и пожертвований.

В состав Комиссии вошли: Председатель А.П. Смирнов и членами: Ф.Д. Волков, С.Ф. Волков М.Т. Барышев, П.Д. Леньков и С.П. Песков.

Комиссией был произведен, осмотр особого списка книжек, хранящегося в архиве Охтенского братства, который был составлен делопроизводителем Охтенского братства С.П. Песковым и самих книжек. Оказалось, что всех книжек начиная с 1905 года было изготовлен 100 штук, при этом 40 книжек были не заполнены, 8 книжек заполнено частично, 30 книжек выданы в разное время членам Охтенского братства под расписки, 9 книжек утрачено и только 13 книжек были заполнены.

Ввиду того, что имеющиеся у некоторых членов Охтенского братства на руках квитанционные книжки для сбора членских взносов и пожертвований в Совет Охтенского братства не были представлены ни разу в течении 4 лет, а часть только по одному и не более двух раз, комиссия признала необходимым в следующем отчётном году провести осмотр книжек.

На 1913 год имеющих на руках квитанционные книжки нового образца для сбора членских взносов и пожертвований составило 40 человек.

Кружок трезвенников

6-го ноября 1911 года, с благословения председателя Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой богородицы Вениамина, епископа Гдовского, при Охтенском братстве был открыт кружок трезвенников в честь св. Иоасафа, еп. Белгородского.

В этот день, по совершении в Троицкой церкви молебствия Спасителю, Божией Матери и св. Иоасафу, в школе при церкви состоялось первое учредительное собрате членов кружка. На собрании выяснилось, что, по предварительной записи, в члены кружка записалось 41 лицо, которыми, по особому подписному листу, в учредительский капитал внесено 65 рублей 5 копеек.

Утвердив, затем, выработанный священником С.П. Песковым Устав кружка, собрание избрало: священника С.П. Пескова руководителем кружка и председателем его правления и членами правления: отца диакона К.А. Бобкова, М.А. Миняева, А.А. Юрасова. В.К. Иванова, Г.Г. Аникина, Ф.О. Егорушкина, Н.В. Грачева, А.П. Смирнова, Н.И. Курилло и П.Д. Линькова. Кандидатами к ним: Г.И. Иванова, П.Ф. Кротова, К.Я. Запольского и И.П. Федорова.

В заключении, собранием было установлено считать 8 октября годовым праздником кружка Св. Иоасофа Белгородского и днем рождения кружка.

За год существования кружка с момента его открытия по 1913 год было проведено 8 собраний. Из них одно общее 18 ноября 1912 года.

В целях увеличения средств была организована особая кружка, которая и обносилась за богослужениями в Троицкой церкви, производилась продажа книжек и брошюр о вреде пьянства, было отпечатано 53 квитанционные книжки для сбора пожертвований, из которых 14 были выданы на руки членам кружка, причем по этим 14 книжкам в кассу кружка поступило 24 рубля.

В период 1911-1913 годы в члены кружка, кроме членов учредителей, записалось 15 человек. Трезвенников-же, давших обеты воздержания на тот или другой срок, за все время записалось 79 членов, при чем 6 человек на годовой срок, а остальные на сроки от 1 до 10 месяцев. Плата с записавшихся на сроки взималась по 10 копеек в месяц, 19 записавшихся были приняты бесплатно.

В период 1913-1915 годы в члены кружка записалось 48 человек, причем 19 из них были приняты бесплатно, а остальных взималась плата по 10 копеек в месяц.

С июня 1914 года, ввиду прекращения повсеместно в России продажи спиртных напитков, запись трезвенников совершенно прекратились, на основании этого собранием членов Кружка от 27 октября 1914 года было постановлено не закрывая окончательно Кружка трезвенников, приостановить временно его деятельность, впредь до открытия вновь продажи спиртных напитков и при необходимости возобновления деятельности кружка. При этом, собрание поручило руководителю Кружка священнику С.П. Пескову хранителю сумм кружка, записи поступлений в Кружку вести прежним порядком. а отчетность представить первому собранно Кружка, по возобновлении его деятельности, но с тем, чтобы отчетность эта отражалась в ежегодных отчетах по Охтенскому братству.

Кроме записи трезвенников за прошедший период, руководителем Кружка было совершено для трезвенников несколько торжественных молебствий: 29 августа, 8 сентября и 17 ноября 1913 года.

Участие Охтенского братства в помощи воинам в Первую Мировую войну

Санкт-Петербургское православное епархиальное братство во имя Пресвятой Богородицы принимало активное участие в организации и деятельности Лазарета церковных школ Петроградской епархии для раненых воинов во время Первой мировой войны, который был открыт 6-го декабря 1914 года.

Первая мировая война. Лазареты Братства.

Денежные средства лазарета церковных школ поступали в комитет лазарета от школ и благотворителей, или непосредственно, или через посредничество уездных Отделений епархиального училищного совета. Со времени открытия лазарета и по конец февраля было исчислено по лазарету денежных поступлений на 3738 рублей 61 копеек.

Известно об участии священников и детей Троицкой церкви-школы на устройство и содержание Лазарета церковных школ Петроградской епархии:

-от диакона Михаила Телятникова было пожертвовано 1 рубль 20 копеек.

— от учеников 1 рубль 80 копеек.

За летний период 1915 года от детей М. Охтенской Троицкой церкви было перечислено 2 рубля.

Не остались безучастны дети школы и в деле оказания помощи раненым воинам, дети приняли участие в посильных пожертвованиях на содержание 14 кроватей для раненых в лазарете имени учащих и учащихся церковно-приходских школ в Петроградской епархии, и кроме того, по собственной инициативе, собрали к празднику Рождества Христова подарки воинам действующей армии и организовали сбор таких же подарков, вместо красного яйца, к празднику светлой Пасхи.

Великая война не могла не отразиться на впечатлительной детской душе, и на их добром отзывчивом сердце. Многие из детей родной кровью связаны были с войной, их отцы, братья и близкие родные пошли на защиту дорогой всем Родины. Дети одноклассной церковно-приходской школы (по Малоохтенскому проспекту №26) посильно приходили на помощь дорогим защитникам, они за первую половину 19I4-1915 учебного года общими усилиями собрали до 80 кисетов со вложением (табаку, курительной бумаги, спичек, чаю, сахару, конфет, конвертов, почтовой бумаги, карандашей и прочее) и все эти подарки детей школы были отправлены в действующую армию к празднику Рождества Христова.

Какая была радость, когда эти подарки были получены дорогими защитниками во второй день Рождества Христова, как видно это было из многих писем, которые получили дети, с выражением благодарности за память, заботы и внимание к ним – этим родным героям.

Все эти свои пожертвования, как деньгами, так и вещественными подарками, дети записывали в особую тетрадь пожертвований на раненых и больных воинов.

Жетоны Охтенского братства

Необходимо отметить, что в Охтенском братстве использовались особые специальные наградные жетоны для награждения лиц, потрудившихся на пользу Охтенского братства.

На этих особых жетонах помещались инициалы имени императора России и его наследника цесаревича Алексия Николаевича.

Жетоны были утверждены общем собранием Охтенского братства 29 апреля 1912 года, с разрешения императора России.

Жетоны имелись двух достоинств: золотые и серебряные, те и другие с эмалью.

Золотые жетоны выдавались:

а) Лицам, внесшим в кассу Охтенского братства единовременно 35 рублей.

б) Лицам, привлекшим на таковую же сумму членов.

в) Лицам, собравшим в течении отчетного года в кружку Охтенского братства, или по подписным листам 35 рублей.

Серебренные жетоны выдавались лицам внесшим, единовременно 15 рублей или привлекшим на таковую же сумму членов, или собравшим эту же сумму в течении отчетного года в кружку Охтенского братства или по подписным листам.

При этом, по усмотрено Совета Охтенского братства, жетоны могли выдаваться лицам, особенно потрудившимся на пользу Охтенского братства.

Постановлением Народного Комиссара Юстиции РСФСР от 24 августа 1918 года «О порядке проведения в жизнь декрета «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», фактически деятельность братств на территории РСФСР была полностью запрещена правительством.

Упоминаний о деятельности Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы и Охтенского братства при Троицкой церкви-школе, как Отделения Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы, после 1918 года, в архивных и литературных источниках, отсутствует.

В послереволюционные годы все благотворительные учреждения были национализированы и переданы во вновь созданный Народный комиссариат государственного призрения. С 26 апреля 1918 года, даты основания системы социального обеспечения Советского государства, Народный комиссариат социального обеспечения. В июле 1918 года последний включал отделы: охраны материнства и младенчества, детских домов, обеспечения несовершеннолетних, обвиняемых в общественно опасных деяниях, увечных воинов, медицинский отдел, отдел пенсий и пособий, подотдел пайка.

К 1920 году социальное обеспечение в разоренной Гражданской войной России приобрело небывалые масштабы. Органы социального обеспечения оказывали помощь жертвам контрреволюционного террора, пострадавшим при стихийных бедствиям детям, старикам и инвалидам, занимались борьбой с нищенством и проституцией. С началом НЭПа (новой экономической политики), социальная политика государства изменилась, и резко сузился круг лиц, которым оказывали помощь. Определяющим в оказании помощи являлось социальное и имущественное положение граждан. В это время происходило становление общественных организаций, осуществляющих защиту, обучение, переобучение и трудоустройство инвалидов. В 1923 году был создан Всероссийский союз инвалидов и Всероссийское общество слепых, в 1926 году Всероссийское объединение глухонемых. В 1926 году Советским правительством принимаются новые законы, устанавливающие правовые основы государственного социального обеспечения. Государство дотирует детские и школьные учреждения, начинает выплачивать пособия женщинам, по беременности и родам, занимается назначением пенсий, позднее пособий одиноким и многодетным матерям, предоставлением льгот инвалидам и участникам Великой Отечественной войны. Постепенно были приняты законы, касающиеся тружеников тыла, жителей блокадного Ленинграда, несовершеннолетних узников концлагерей, незаконно репрессированных, ветеранов труда, и в настоящее время почти 40 категорий граждан получают пенсии, пособия и социально-бытовую поддержку от государства.

В 1990-е годы в связи с изменением социально-экономических условий произошло обострение проблем пенсионеров, инвалидов и малоимущих граждан. В эти годы было создано Министерство социальной защиты населения, осуществляющее долговременную помощь нуждающимся, вновь стала развиваться частная благотворительность. Помощь населению оказывали и оказывают государственные и негосударственные социальные и реабилитационные службы, приюты, открывшиеся в эти годы.

Некоторые здания, в которых до революции размещались благотворительные заведения, сохранили свой профиль и в настоящее время.

В 2007 году в доме на Республиканской ул., 23 (Мариинская), принадлежавшем в начале ХХ века благотворителям Михалевым, было открыто отделение ночного пребывания для лиц без определенного места жительства.

Отделение ночного пребывания для лиц без определенного места жительства.
Современный вид. (Мариинская / Республиканская ул. д. 23).
Фото. 15 октября 2023г года

Автор Звонарев Игорь Георгиевич  4 июня 2025 года.