Открытие книжного склада Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы

138 лет назад 13 августа 1884 года (1 августа по ст.ст.) Санкт-Петербургским Епархиальным Братством во имя Пресвятой Богородицы в Святых воротах Александро-Невской Лавры, был открыт главный книжный склад Братства

Святые врата Александро-Невской лавры. Начало ХХ века.

С учреждением школ, перед Братством встал вопрос с обеспечением школ духовной литературой.

В этих целях, было необходимо организовать устройство книжных складов, предназначенных, для обеспечения потребностей народа в чтении назидательной литературы.

Книжные склады, в форме церковных библиотек, издавна существовали почти при каждой церкви, и не только городских, но и сельских. При этом, эти библиотеки не были сориентированы для потребностей народа, они были предназначены в большей части исключительно для духовенства.

Только с учреждением церковно-приходских школ, появилась возможность переориентировать существующие библиотеки для потребностей народа, реорганизовав их в книжные склады.

В церковных библиотеках предусматривался отдел из книг светских авторов для пользования прихожан. Предусматривалась и такая форма просвещения, как «летучие библиотеки» для снабжения сел и деревень листками, брошюрами и книгами, содержащими ответы на злободневные и духовные запросы народа. Такие библиотечки из 30–40 книг должны были передаваться из деревни в деревню по мере прочтения и затем возвращаться к священнику, который должен заниматься подбором новых книг и брошюр.

С книжных складов должен был производиться отпуск книг религиозно-нравственного содержания для продажи по низкой цене и их рассылка по торговым рядам.

В виду этого, в первый год своего существования Братство, прежде всего, устроило главный центральный склад при вратах Александро-Невской Лавры.

Склад был устроен при непосредственном участии Владимира Карловича Саблера, управляющего канцелярией Священного Синода и Наместника Лавры, Архимандрита Иннокентия.

Владимир Карлович Саблер, обер-прокурор Святейшего Синода (2 мая 1911 – 5 июля 1915)
Товарищ обер-прокурора Синода (21 мая 1892 – 2 мая 1911)
управляющий канцелярией Синода 1883—1892 годах

Владимир Карлович Саблер заключил соглашения с издателями духовных книг и продавцами икон и крестиков, чтобы, при их посредничестве, приобретать эти предметы для склада, а Архимандрит Иннокентий испросив у Высокопреосвященного Владыки Исидора бесплатное для склада помещение, приспособил его для продажи книг.

Помещение склада было освящено преосвященным Сергием (Серафимовым) 20 августа 1884 года.

Сергий (Серафимов) 13.10.1836 – 13.04.1902. Епископ Астраханский и Енотаевский 10.8.1896 – 13.4.1902.
Епископ Ладожский, викарий Петербургской епархии 24.04.1887 – 5.12.1887

Помимо устройства Главного книжного склада при Александро-Невской лавре, к 1890 году было создано 70 отделений Главного склада в городах и некоторых селах Петербургской Губернии.

Распространение духовных книг и церковных предметов наиболее успешно проходило в столице и в отдельных уездных соборах.

Так со склада при Благовещенской церкви, на Васильевском острове, при активном участии протоиерея Иоанна Панова, в течении первых 8 лет существования Братства было произведено продаж на 5,330 рублей; со склада при Братском храме, при усердии священника Слепяна, в течении 7 лет было продано на 2,538 руб.; при Выборгском Соборе за 7 лет на 43 рубля и т.д.

Сергий Николаевич Слепян (28 марта 1852 – 17 февраля 1912)
Основатель и первый священник Покровской церкви на Боровой

При этом, для дальнейшего повышения интереса народа к чтению духовных книг и развития распространения духовно-нравственной литералы и церковных предметов, требовалось их разнообразие, с большим выбором.

При этом, для образованной части населения духовная литература имела значительный и богатый выбор, а предложение превышало спрос.

Что касается литературы народной, то она имела скудный выбор и была слишком бедна. Литература для народа была представлена только книгами Священного Писания, краткими житиями святых, мелкими назидательными брошюрами, несколькими путешествиями и Троицкими листками, что явно было недостаточно и не соответствовало потребностям народа.

Помимо этого, книг было так мало и большинство их представляло повторение того, что было издаваемо десятки лет тому назад, что в первые два-три года после открытия складов, книги были прочитаны по нескольку раз, и первые приступы духовной жажды были удовлетворены, и читать больше было нечего.

Чтобы поддержать интерес народ к духовному чтению и этим расширить книжный товарооборот, необходимо было обогатить духовную литературу.

Кроме того, нужно было учитывать, что кругозор русского человека за последние 25 лет, значительно расширился и духовная жажда народа не могла быть удовлетворена, как в прежние годы.

Братство решало эту задачу путем издания внебогослужебных бесед, различных книг и брошюр духовно-нравственного содержания.

Внебогослужебные Беседы Пастыря с Пасомыми на тему по истории христианской церкви в Росси. 1894 год

Всего за первое десятилетие из одного главного книжного склада братства было распространено путем продажи духовно-нравственной литералы и церковных предметов на сумму 200,334 р. 47 коп. В этом деле особые услуги братству оказали казначей братства П. Д. Губарев и заведующий книжным складом г. Сергиев с сыном.

Изданный братством каталог книжного склада получил широкое распространение по всей России, и в братский склад стали обращаться заведующие церковными школами и устроители богослужебных собеседований многих епархий.

Издания С.-Петербургского Православного Братства во имя Пресвятой Богородицы на 1893 год

Санкт-Петербургским Епархиальным училищным советом были разработаны Правила о порядке снабжения церковно-приходских школ и школ грамоты книгами для чтения, учебниками и классными принадлежностями из главного книжного склада Братства Пресвятой Богородицы.

В этих правилах было определено, что по школам рассылаются только те книги, которые одобрены Училищным при Святейшем Синоде Советом и приняты Санкт-Петербургским Епархиальным Училищным Советом.

Учебный книги и классные принадлежности высылались бесплатно для самых бедных учеников; дети состоятельных родителей должны приобретать их у учителей по цене, указанной советом.

В правилах был прописан специальный порядок выписки книг и классных принадлежностей.

Сборник распоряжений касающихся церковно-приходских школ
и школ грамоты Петербургской епархии. 1893 года

Кроме того правила предписывали нормы обеспечения книгами и принадлежностями школы и учащихся исходя их категории школ, учащихся и количества учащихся. Так например:

• на каждую церковно-приходскую школу полагалось две программы, одна разрезная азбука, один лист Молитвы Господней и краткий молитвослов, один экземпляр Грамматики в диктовках Матвеевой, Методика арифметики Гольдендерга, Арифметический задачник – его же, пропись Гербана, первый выпуск Церковно-Славянской азбуки Ильминского с таблицами, и второй выпуск обучения Церковно- Славянской грамоте — его же.
• на каждого учащегося в младшем отделении церковно-приходской школы полагалось второй выпуск Церковно-славянской азбуки Ильминского, книга для чтения и письменных работ по русскому языку Д. Попова, год 1-ый и — Краткий Молитвослов.
• на каждого учащегося в старшем отделении начальные уроки по Закону Божию протоиерея П. Смирнова, Краткий Молитвослов, первый выпуск Обучения Церковно-Славянской азбуки Ильминского и книга для чтения Радонежского.

При этом, из классных принадлежностей полагалось на каждого учащегося: одна аспидная доска, один карандаш, два грифеля, шесть перьев и 12 листов бумаги.

Устанавливая эти правила, Совет ставил пере следующие цели:

1) чтобы ни одна, пожертвованная на святое дело воспитания копейка не пропадала даром;

2) чтобы ни одна школа пе оставалась, ни одной минуты, без необходимых учебников и пособий;

3) чтобы школы снабжались всем необходимым своевременно, без излишней переписки и непроизводительных расходов;

4) чтобы распорядители учебного дела были знакомы с названиями книг принятых Советом для применения в школах;

5) чтобы положено было начало правильному устройству книжных складов и школьных библиотек;

6) чтобы книги и учебные пособия, высылаемые от Братства, сохранялись в целости и прочности

Святые врата со стороны Лаврского двора. Фото нач. ХХ века.
Альбом «Александро-Невская Лавра»