Святыни Земли Русской. XX век. Икона Пресвятой Богородицы Умиление Ростовская или Богородица с яблочком.

Чудотворных икон Матери Божией, как звёзд на небе, никто ещё не мог исчислить: число их знает только Сама Царица Небесная. Что ни наболевшее от горя сердце, то и отпечаток Её милосердия, а с ним и чудотворный образ Заступницы.

София Ивановна Снессорева, 1897 год

Икона Пресвятой Богородицы Умиление Ростовская

Православные христиане выражают благоговейную любовь к Божией Матери почитанием Её святых икон, ведь Божественная благодать искони почила на иконах Матери Божией, и, во исполнение Её пророческого слова, Божественный Её Сын даровал ей особенную, преизбыточествующую силу помогать немощным, исцелять страждущих, утешать печальных. Все прибегающие к Ней с верою и усердием находят в Ней заступление и помощь.

Среди икон Пресвятой Богородицы почитаются общечтимые и местночтимые иконы. Местночтимые иконы Пресвятой Богородицы, то есть иконы почитаемые в определенной местности, всегда были неотъемлемой частью жизни нашей страны, как в отдельных приходах, так и в епархиях. Они очень любимы простыми людьми, ведь эти иконы родные в их краю.

Иконы почитались чудотворными, когда через них при горячей, сердечной и искренней молитве человека обильно действует Божия благодать и совершаются чудеса исцеления или защиты от бедствий, засвидетельствованные Святой Церковью.

К местночтимым чудотворным иконам первоначально относилась Икона Богородицы Умиление Ростовская или Богородица с яблочком, как принято говорить в народе. Но 24 июля 2025 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви был заслушан рапорт председателя Синодальной комиссии по канонизации святых епископа Троицкого Панкратия относительно ходатайства митрополита Ярославского и Ростовского Вадима о включении в общецерковный месяцеслов празднования в честь иконы Божией Матери, именуемой Умиление Ростовская.

Члены Синода постановили внести в общецерковный месяцеслов празднование 1 апреля иконе Божией Матери «Умиление» Ростовская. (13)

Дни памяти святой иконы были установлены при её прославлении в 1911 году — это:

• 1 апреля — день прославления;
• 16 августа — день первой помощи Пресвятой Богородицы по молитвам перед святой иконой.(1,5,8,9).

В настоящее время, 24 июня 2025 года, при общецерковном прославлении день памяти Церковью установлен 1 апреля.

В настоящее время икона пребывает Храме Святителя Николая Чудотворца на Всполье в городе Ростове Великом.

К иконе Божией Матери Умиление Ростовская, к Богородице с яблочком с особой надеждой обращаются страдающие от различных болезней и, в особенности, родители больных детей, а также страдающие от душевных недугов.

Молитва ко Пресвятой Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии пред чудотворною ее иконою Умиление

О, всеблагословенная и всемощная Госпоже, Владычице Богородице, надеждо спасения нашего! Воззри милостивно на предстоящия с верою и любовию и поклоняющиеся со умилением пречистому образу Твоему люди Твоя. Приими хвалебное пение сие наше и пролей теплую молитву Твою о нас грешных ко Господу, да презрев вся наша согрешения, спасет и помилует нас. О, предивная Владычице! Не отъими от нас чудныя милости Твоея, не пристани благодеяти нам всегда преславным образом Твоим, им же благоволила еси явити силу Твою нам недостойным. Молим Тя умиленно, Радосте наша: избави нас от всякия скорби, настави на путь всякия добродетели и благостыни, спаси от всяких искушений, бед и болезней. Покоемуждо бо прошению исполнение твориши: скорби облегчаеши, немощным здравие даруеши, разслабленных и недужных исцеляеши, от бесных бесы прогоняеши, бедствующия от бед избавляеши, и малых детей милуеши. И всякия многоразличныя страсти врачуеши: всябо возможна суть ходатайством Твоим к Сыну Твоему, Христу Богу нашему. О, Благодатная и Пречудная Владычице Богородице! Виждь умиление наше. Благослови усердие к тебе наше. Посети немощствующия и скорбящия души наши. Не отрини наших слез и воздыханий, не забуди нас во вся дни живота нашего, но всегда пребывай с нами, и Твоим заступлением и ходатайством у Господа подаждь нам отраду и утешение, защиту и помощь, да выну славим и величаем преблагословенное и всепетое Имя Твое, на земли и на небеси во веки веков. Аминь.

Об истории иконы

История чудотворного образа связана с событиями произошедшими в Ростове Великом в уже тревожном начале XX века, когда архиепископом Ярославским и Ростовским был назначен, недавно прибывший из Америки, будущий Патриарх Тихон (Беллавин).

Святитель Тихон (Беллавин), Патриарх Московский и всея России

Архиепископ Тихон (Беллавин) прибыл в Ярославль 11 апреля 1907 года, во время, когда совсем недавно закончилась тяжелая война с Японией 1904 — 1905 годов и отгремела революция 1905 — 1907 годов. Архиепископ Тихон обладал  истинным, глубоким патриотизмом, основанным на деятельной любви к людям и Отечеству. Будучи на Ярославской кафедре он лично посещал самые бедные и отдаленные деревни, с чуткостью вникая в трудности и беды людей, стараясь оказать им поддержку. Святитель запретил доносы, поклоны и всякое угодничество потому, что со вниманием относился к каждому делу на месте своего служения, потому и не оставил без внимания события, произошедшие в Ростове Великом. (10)

В Ростове Великом жила небогатая, добрая, верующая в Бога семья Лепешкиных: отец Сергей Максимович и мать Евдокия Иосифовна. Они имели нескольких дочерей, среди них росла умная и добрая Лиза.

Жила семья Лепешкиных недалеко от Благовещенского (не сохранившегося) храма на одноименной улице, недалеко от ростовского вокзала.

Вид с юга на церковь Благовещения в г. Ростове. Фото начала XX в. (11)

Приходская каменная Благовещенская церковь была построена конце XVII века на месте двух деревянных более древних церквей. Колокольня в стиле, характерном для эпохи классицизма, была возведена в конце XVIII – начале XIX века. В это же время церковь была расписана.(11)

12 июля 1910 года Лизе Лепешкиной исполнилось 10 лет. К этому времени прошло уже несколько месяцев как девочка, умная и здоровая, стала вдруг с каждым днем слабеть, жаловаться на забывчивость и головные боли.

25 марта 1910 года Лиза вместе с отцом пошла в Благовещенскую церковь на всенощную — в храме как раз был престольный праздник. Во время службы девочка почувствовала себя очень плохо, когда она вернулась домой, у нее начался жар, сильно болела голова, она начала бредить.

На следующий день мать отвезла ее в Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь, где был отслужен водосвятный молебен. Лизе не стало лучше, домой ее привезли почти без сознания.

С этого времени у девочки начались припадки, причем с каждым днем они были все сильнее; доходило до пяти и даже до десяти припадков в день. Доктора помочь не смогли, медицина была бессильна. Лизу возили по всем святыням Ростова и окрестностей, она часто причащалась, пила святую воду, прикладывалась к святыням. Ей становилось лишь незначительно лучше, но болезнь не отступала. При этом Лиза спокойно подходила ко Святому Причастию, к святым мощам и иконам и у нее не наблюдалось признаков, характерных для человека, одержимого беснованием.

Родители дошли до полного отчаяния. В один из таких моментов, когда после молебна у чудотворной Владимирской иконы из кафедрального собора девочке стало особенно плохо, отец воскликнул: «Матерь Божия, Владычица! Или возьми ее коль так на Свои Пречистые руки или нам отдай!». В ту же секунду дочь утихла, и вдруг из ее уст кто-то другой проговорил тихим голосом: «Молись Умилению Божией Матери». Это слышали отец и мать. Лиза при этом, еще не придя в себя окончательно, стала искать что-то вокруг себя, приговаривая: «Снялас меня… снялас меня…». Вскоре она пришла в себя и спокойно села пить чай.

Семья стала искать икону Богородицы «Умиление» в ростовских храмах, но поиски уже казались безрезультатными. Тогда отслужили молебен у иконы преподобного Серафима Саровского в Успенском кафедральном соборе. Лизе как-будто стало немного лучше, но при этом ее долго не могли уговорить идти домой — на нее напала какая-то необъяснимая робость, так что не хотела она и шага сделать.

Дома она была тихой, попила чаю, после чего с ней случился несильный припадок. Лизу положили на кровать и в эту минуту ее устами опять проговорил чей-то тихий голос: «Не тут вы были…Не там Меня искали…». Мать от отчаяния и страха вдруг как закричит: «Матушка Ты наша! Царица Небесная! Да объявись Ты хоть нам: где Ты находишься? Где нам найти Тебя, скажи!». В течение трех часов девочка то утихала, то не своим голосом произносила отдельные фразы, окружающие не всегда могли их разобрать. Все же из сказанного Лизой удалось понять, что им нужна икона из храма, который виден из окна их дома.

Отец Лизы сходил в Благовещенскую церковь, которая действительно была видна из окна, и попросил священника, отца Константина, внимательно поискать икону Богородицы «Умиление», хотя до этого образ уже искали в этой церкви.

Вечером этого же дня, 3-го августа 1910 года, в доме Лепешкиных произошло еще одно удивительное событие. В девять часов Лиза, спокойно лежавшая на постели, неожиданно резко поднялась, встала на колени и начала вглядываться в передний угол комнаты, где висели иконы. Мать и отец тоже почувствовали, что происходит что-то необычное, встали на колени и начали молиться, внимательно глядя на дочь, но ничего не видели.

Девочка же как будто провожала кого-то глазами от угла с иконами до выхода из комнаты. Затем стала целовать пол, а поднявшись все повторяла: «Мама! Ушла!..». Ее спросили, что произошло и кто ушел. В ответ Лиза сказала: «Я видела, как Божия Матерь вдруг вышла из угла, вся огненная, в красной одежде, а на голове как голубой чепчик. Поверх него от головы во все стороны сияющие лучи. Царица Небесная пошла по направлению к кухне, потом повернулась обратно к переднему углу и, когда мимо меня шла, благословила, но ничего не говорила. Я успела Ей только ножки поцеловать. После этого Она подошла к иконам и стала невидима».

Вскоре после описываемых событий мать Лизы снова пришла в Благовещенский храм и спросила у отца Константина, не нашел ли он нужной им иконы. В ответ священник вынес из алтаря образ Богородицы и сказал, что икона без подписи, поэтому он затрудняется сказать, тот ли это образ «Умиление», который они так долго ищут. Мать и сама не знала, та ли это икона, но попросила отслужить молебен перед ней.

После молебна отец Константин предложил поисповедать Лизу, чтобы на следующий день она смогла причаститься. Во время беседы со священником девочке сделалось нехорошо, она стала клонить набок голову и впала в забытье, но спустя немного неожиданно внятно проговорила не своим голосом: «Вот Я тебя теперь и благословила!…». Отец Константин и мать Лизы пришли в трепет, они хорошо расслышали эти слова. Когда вскоре девочка пришла в себя, ее стали расспрашивать, что такое она увидела. Лиза в ответ сказала, что видела, как по воздуху пришла икона Божией Матери с Младенцем, который держал в руках яблоко. От образа, озаренного светом, и был
услышанный всеми голос.

Девочка подтвердила, что найденная в храме икона Богородицы и есть та, которая ей только что явилась. Казалось бы, что при столь явных знамениях милосердия Пресвятой Девы Марии, после этого последнего случая Лиза должна была сразу излечиться от своего недуга, но этого не произошло. Девочке стало легче, но слабые припадки еще продолжались некоторое время. Семье необходимо было проявить терпение и показать свою веру, прежде чем дочь окончательно поправится, но даже когда припадки совсем прекратились, семья никому об этом не говорила, боясь, что все еще может повториться. Лишь спустя время Лепешкины стали рассказывать историю исцеления своей дочери.

После этого в Благовещенский храм с каждым днем стало приходить все больше людей. Из уст в уста передавались история Лизы и другие случаи помощи, которые стали происходить от прославившейся иконы.

Митрополит Иосиф (Петровых) 5 (27) декабря 1872 — 20 ноября 1937
Конец 1920-х гг. (Из следственного дела 1937 г).

Их собирал и записывал богослов и духовный писатель владыка Иосиф (Петровых), ставший настоятелем Спасо-Яковлевской Димитриевой обители в 1909 году и в этом же году принявший пост епископа Угличского, викария Ярославской епархии. В будущем владыка Иосиф (Петровых) станет участником Поместного Собора Российской Православной Церкви 1917-1918 годов, будет назначен митрополитом Ленинградским, не примет декларации 1927 года о полной лояльности власти и станет лидером «иосифлянства», а затем его расстреляют в 1937 году. (12)

Епископ Иосиф (Петровых) свидетельствовал, что город был необычайно воодушевлен происходящими событиями.

5 февраля 1911 года в Благовещенскую церковь Ростова Великого прибыл архиепископ Ярославский и Ростовский Тихон (Белавин). Он лично побеседовал с Лизой Лепешкиной, желая от неё самой узнать все подробности дела. После беседы, Святитель Тихон благословил девочку. На основании рассказа о событиях в семье Лепешкиных и ещё многих происшедших чудес, записанных владыкой Иосифом (Петровых), святитель благословил прославить новоявленную чудотворную икону, получившую наименование Умиление Ростовская.

Образ Пресвятой Богородицы Умиление Ростовская

19 марта 1911 года при огромном стечении народа в ростовском храме Благовещения Пресвятой Богородицы прошли торжества по случаю прославления местной святыни — иконы Божией Матери Умиление Ростовская. Возглавил их святитель Тихон. Накануне вечером была отслужена торжественная всенощная с чтением акафиста. Народу и на всенощной, и на литургии было столько, что от нехватки воздуха погасли все свечи в церкви. Многие люди плакали от охватившего их чувства.

Страстотерпцы царь Николай II, царица Александра, царевич Алексий, великие княжны Ольга, Татиана, Мария и Анастасия

22 мая 1913 года, в связи с празднованием 300-летия Дома Романовых, Ростов Великий посетила Царская семья. Возвращаясь на вокзал, будущие страстотерпцы посетили Благовещенскую церковь, где «проследовали в нижний тёплый храм, где были встречены местным причтом с крестом и святой водой. Приложившись кo кресту и приняв окропление святой водой Его Величество и Их Высочества изволили прикладываться к чудотворному образу Умиления Божией Матери». Государь записал в тот день в дневнике:

«Возвращаясь в поезд, остановились у церкви Благовещения, где явилась в 1910-м году Чудотворная икона Умиление Божией Матери».

Люди свою любовь и почитание к Пресвятой Богородицы выразили в почитании нового образа, явившегося в родной земле и после прославления иконы, её списки во множестве появились в храмах Ростова и в семьях горожан.(2)

****

Прошло время

Улица Благовещенская стала называться улицей Луначарского. В 1928 году из-за новых градостроительных планов Благовещенскую церковь было решено снести. К 1930 году церковь разобрали. (11)

Чудотворный образ Богородицы Умиление Ростовская не погиб, сохранился и резной киот, созданный мастерами для любимого образа. В огне изъятия церковных ценностей был утрачен только драгоценный оклад.(5) Чудотворный образ Пресвятой Богородицы Ростовская был перенесен в Храм Святителя Николая Чудотворца на Всполье, где находится и поныне.

Храм Святителя Николая Чудотворца на Всполье был выстроен на месте древних деревянных храмов и освящен в 1813 году. А в 1936 году был закрыт, но в военном 1943 году храм Святителя Николая Чудотворца на всполье снова открыли. Чудотворная икона Пресвятой Богородицы с яблочком была сохранена. (4)

На данный момент образ Матери Божией Умиление – Ростовская располагается у северного клироса. Икона помещена в резной иконостас, с четырьмя резными, наподобие виноградной лозы, колоннами. Верх иконостаса украшен церковным пятиглавым куполом. В память о пребывании иконы в Благовещенском храме, над иконой «Благовещение Пресвятой Богородицы» находится макет этой церкви.(4)

В одной семье как великая святыня хранился список чудотворной иконы Пресвятой Богородицы Умиление Ростовская.

Спасо-Яковлевский Димитриев мужской монастырь

В 2011 году этот список был передан в Спасо-Яковлевский Димитриевский монастырь. (2)

Об иконографии

Икона Пресвятой Богородицы Умиление Ростовская выполнена на доске в технике масляной живописи, в живописной манере, во второй половине XIX века. Это список более ранней и более известной иконы Божией Матери Балыкинской, которая является переработкой иконографической формулы итальянской живописи XV века. (6)

Балыкинская икона Божией Матери. 1792 г. (ЦМиАР)

Икона Божией Матери Балыкинская, прославилась в России в 1709 году, во время Северной войны. Икона получила наименование по местонахождению в селе Балыкине Стародубского уезда, Черниговской губернии (ныне Брянская область). По преданию, когда войска шведского короля Карла XII подходили к Стародубу, в очах Царицы Небесной на иконе появились слезы. Владелец иконы офицер Стародубского полка Тимофей Дульский решил пожертвовать явивший чудо образ одному из бедных приходов, но медлил с исполнением обета. После того как ему дважды явилась Богородица, он в 1711 году передал Её Образ в новопостроенную деревянную церковь во имя Святителя Николая в селе Балыкине. К святой иконе со своим горем шли люди из Черниговской, Курской, Смоленской и Полтавской губерний и получали утешение от Пресвятой Богородицы. Незадолго до Октябрьской революции образ был сильно поврежден в результате самовозгорания, но огонь не коснулся лика Божией Матери.

В 20-30-е годы XX века храм в селе Балыкине и его убранство были спасены заступничеством Богородицы: она явилась во сне председателю колхоза и обещала ему помощь, если он сохранит святыни. Председатель собрал церковную утварь в алтарь, а в помещении храма устроил сенохранилище. Во время Великой Отечественной войны он, командир партизанского отряда, попал в плен, но избежал расстрела.

В разное время были созданы списки с иконы, которые тоже очень почитаются людьми, ведь через них Пресвятая Богородица подавала утешение приходящим с верой и надеждой.

Икона Божией Матери Умиление Ростовская одна из таких списков. Особенностью этой иконы является изображение венца на голове Богородицы, яблока и свитка в руках Младенца. (3)

Есть ли уголок на земле, где жили бы люди без скорби и страданий? Есть ли хоть одна семья, не знающая горя и нужды? Найдётся ли, наконец, человек без греха и немощей?.. И для всех одна только надежда на милость и заступление Божией Матери. К Ней, к Её благодатному лику и священным изображениям стремится все страждущее на земле. Пред Её святыми иконами изливаются молитвы и слезы нуждающихся в помощи: Она всем внемлет, всем помогает. Можно ли уверить страдальца, что пред ним не чудотворная икона Божией Матери, когда он сознает и чувствует, что Она одна сильна защитить и помиловать его?

Нет ни одного отдалённейшего уголка в христианском мире, где не было бы у многострадальных людей свято чтимой иконы Матери Божией, источающей чудеса милосердия. Нет ни богатства, ни славы, ни власти, ни мудрости, которые были бы свободны от страха и скорби, обладали бы полным счастьем. Без скорби, как без воздуха, не проживёт смертный, рождённый во грехах. Кто же может защитить его и избавить от зла и напастей? Одна Матерь Божия. Ей усыновил Христос, Божественный Сын Её, учеников Своих. «Се сын Твой», – сказал Господь, указывая на любимого ученика, олицетворявшего в себе всех верных последователей Его, – и Матерь Божия стала Матерью христиан, верующих в спасение от Её Божественного Сына. И спешит Она на помощь и утешение всем страждущим и обременённым, и каждый из нас, скорбных, получив от Неё благодатную помощь, запечатлевает отрадный Её образ в душе своей. Прошли века, ушли в землю миллионы людей – нет конца чудесам и благодеяниям, которых Она вечно живой источник, и нет пределов Её милосердию! Миллионы людей страдали и призывали на помощь Матерь Божию: у всех в сердцах записаны чудеса Её благодеяний. Может ли один человек собрать и записать все сведения о чудотворных иконах Царицы Небесной?! Их знает одна Матерь Божия, на каждый день для каждого человека являющая новые знамения Своего милосердия.

Хвала Всевышнему за все Его благодеяния! Слава и благодарные слезы Царице Небесной, хранящей детство, вразумляющей молодость, милующей старость, всем дающей опору и надежду на могущество милосердия Её Божественного Сына. Слава Тебе, Христе, Боже! Слава Тебе, Упование наше, слава Тебе! (8)

По материалам:

1. Православный Церковный Календарь. Азбука веры.
2. Лики и лица Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря. Святые покровители, почитаемые иконы, подвижники благочестия и замечательные люди в жизни обители / Рубцова М. — Ростов : Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь;
   Паломник, М., 2016. — 184 с. : ил. Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь в Ростове Великом.
3. Балыкинская икона Пресвятой Богородицы. Е. В. Давыдова, В. И. Вахрина, Е. А. Яскевич. Православная энциклопедия.
4. Храм Святителя Николая Чудотворца на Всполье.
5. «Наблюдения над рукописной службой чудотворной иконе Божией Матери «Умиление-Ростовская»» Александр Парфенов, священник (Ростов). Музей-заповедник Ростовский Кремль.
6. Об иконографическом прототипе иконы Богоматери Умиления-Ростовской. Пуцко В.Г. (Калуга) .Музей-заповедник Ростовский Кремль.
7. Местночтимые иконы. РуВики
8. Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных ее икон, чтимых православною церковью, на основании священного писания и церковных преданий, с изображениями в тексте праздников и икон Божией Матери. София Снессорева. Азбука веры.
9. Сердец наших утешение. 320 чудотворных икон Пресвятой Богородицы. Протоиерей Иоанн Бухарев. Азбука веры.
10. «Святитель Тихон, Патриарх Московский и всея России» Составитель Маркова А. — М.: Благовест, 2013. — 512 стр.
11. Мельник А.Г. (Ростов) Ростовская Благовещенская церковь c. 424 Музей-заповедник Ростовский Кремль.
12. Митрополит Иосиф (Петровых). Азбука веры.
13. В общецерковный месяцеслов включено празднование иконе Божией Матери «Умиление» Ростовская. Официальный сайт Московского патриархата.