Ко дню памяти священника Сергия Слепяна
«Быть великим — значит быть счастливым, — это одно из ошибочных мнений, которого придерживалась почти во все времена большая часть человечества. Быть добрым — значит быть счастливым, — вот тайна, доступная тем немногим мудрым и добродетельным, которые являются украшением не только сами по себе, но и украшением ближних и Отечества.»
святая страстотерпица Александра Федоровна Романова
1 марта (17 февраля по ст. ст.) день памяти одного из основателей и первого священника и настоятеля Храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой, одного из основоположников пастырско-миссионерской деятельности на рабочих окраинах Петербурга, инициатора создания общества трезвости во имя святого мученика Вонифатия — отца Сергия Николаевича Слепяна.

Сергий Николаевич Слепян, 28 марта 1852 – 17 февраля 1912. Один из основателей и первый священник храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой. Создатель Вонифатьевского Общества трезвости. Действительный член Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы.
Основатель и первый священник храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой улице Сергий Николаевич Слепян. Израиль Иосифович Слепян родился 28 марта 1852 года в Минске к семье именитого и богатого купца, имевшего несколько собственных домов, винокуренный и пивоваренный заводы и общественный сад для гуляний. Семейство Слепянов из трёх сыновей и пяти дочерей отличалось строгим исполнением всех религиозных предписаний. Ещё будучи пятилетним ребёнком, Слепян становился в синагоге вместе с певчими. На седьмом году Слепян был отдан в хедер, так что к 13 годам он был уже вполне образованным талмудистом.
Отец Сергий Слепян умер скоропостижно 17 февраля 1912 года, на 60-м году жизни, во время совершения Литургии Преждеосвященных Святых Даров в церкви святого Николая Чудотворца при особом присутствия по разбору и призрению нищих, где он служил с 1904 года.
Во время пения «Отче наш», отец Сергий неожиданно зашатался и упал на левый бок Престола. Диакон и певчие поспешили к нему в алтарь. Затем были вытребованы носилки. Храм огласился рыданиями молящихся. Богослужение было прервано. В бессознательном состоянии отца Сергия отнесли к нему на квартиру. Здесь он на мгновение очнулся, но успел лишь сказать:
— «Пойду докончить литургию. Надо приобщиться святых Тайн».
После этих слов Слепян перекрестился, упал, и его не стало.
Скончавшийся пастырь родился в Минске в 1852 году. Окончив местное коммерческое училище, Сергий Слепян поступил бухгалтером на Новою Бумагопрядильню столицы.
Оставаясь на службе в мануфактуре, он зачислился вольнослушателем в Санкт-Петербургскую Духовную Академию. Еще студентом Сергий Слепян организовал для рабочих на мануфактуре религиозно-нравственные собеседования и вел борьбу с пьянством! Этой борьбе была посвящена вся дальнейшая жизнь отца Сергия Слепяна. Ко времени окончания Академии он успел уже собрать средства для постройки Храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой, в котором он и был в 1894 году рукоположен священником и назначен настоятелем. При храме им было открыто Братство трезвенников святого Вонифатия, вскоре насчитывавшее тысячи участников.
Церковная школа в борьбе за народную трезвость. Содержание: Общество трезвости во имя святого мученика Вонифатия. Санкт-Петербургское православное епархиальное братство во имя Пресвятой Богородицы в борьбе за народную трезвость. Вонифатьевское общество трезвости. Братство во имя святого мученика Вонифатия. Российская православная церковь и церковная школа России в борьбе за трезвость. Всероссийский съезд практических деятелей по борьбе с народным пьянством.
Переведенный в церковь Спаса Бочаринского, на Выборгской стороне, отец Сергий, кроме проповеди трезвости, устраивал ясли для детей заводских рабочих.
Еще за неделю до кончины отец Сергий Слепян жаловался домашним на тревожный предчувствия. На совет супруги обратиться к врачу ответил: — «Мне не нужно докторов. Господь знает, нужен ли я Ему, и если я буду нужен, то призовет меня». Несмотря на недомогание отец Сергий накануне своей кончины провожал до могилы умершего бедного прихожанина, служил всенощную с акафистом, а за тем отправился на собеседование с трезвенниками в помещении братства по Звенигородской улице.
По заключению врачей смерть наступила от болезни сердца. Сообщение о смерти Слепяна опубликовало большинство Петербургских газет, причём с большими подробностями. Все газеты подчёркивали его популярность среди рабочих. Даже в час его смерти в его церкви присутствовало много молящихся, пришедших к нему с самых разных концов города. В газете «Известия по Санкт-Петербургской Епархии» № 6 от 15 марта была подчеркнута его бедность, сообщив, что после его смерти он оставил жену и семерых детей без всяких средств.
19 февраля состоялись необычайные по своим масштабам похороны. Газета «Известия по Санкт-Петербургской Епархии» № 8 от 15 апреля сообщала, что в них приняли участие около 30 тысяч человек – цифра для простого священника, да и не только для него, совершенно исключительная.
Священномученик Вениамин (Василий Павлович Казанский), 17 (29) апреля 1873 – 13 августа 1922. Митрополит Петроградский и Гдовский, 25 мая 1917 – 13 августа 1922. Епископ Гдовский, викарий Санкт-Петербургской епархии, 30 декабря 1909 – 25 мая 1917. Председатель Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы, 31 декабря 1909 – 25 мая 1917.
Епископ Гдовский, первый викарий Санкт-Петербургской епархии Вениамин (Казанский). В историю Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы, митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин (Казанский) вошел как епископ Гдовский, как видный церковный и государственный деятель, как председатель Братства в период своего викариатства с 1909 по 1917 годы, принявший значительное участие в делах насаждения церковно-приходского просвещения, организатор просветительской и школьной деятельности, опытный и талантливый администратор в области народного образования на территории Санкт-Петербургской губернии.
Чин отпевания совершал в со служении с местным духовенством преосвященный Вениамин (Казанский), епископ Гдовский, председатель Санкт-Петербургского Епархиального Православного Братства во имя Пресвятой Богородицы.
На руках духовных детей почившего пастыря гроб с телом его был вынесен из церкви и пронесён до самого кладбища. Поставить гроб на траурную колесницу толпа не допустила. По пути толпа все прибывала.
На кладбище, у открытой могилы, с рыданиями прощались прихожане со своим духовными отцом. Были произнесены речи. На гроб почившего были возложены многочисленные венки.
По пути на кладбище огромная процессия вместе с гробом обошла все места, которые были связаны с церковной службой отца Сергия Слепяна, в том числе и Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой, откуда он был изгнан почти 20 лет назад.
Освящение нижней церкви во имя святого мученика Вонифатия, покровителя трезвенников. На рубеже ХIХ – ХХ века в России начала происходить алкоголизации населения страны, приникнувшая в широкие слои городского и сельского населения, включая женщин, детей и юношество, в связи с чем остро назрел вопрос к постепенному уменьшению и искоренению порока пьянства в народе, возвращения общества к нормам трезвости. Самое активное участие в решение данного вопроса принимала и Православная церковь.
Когда шествие достигло Покровского храма, гроб обнесли вокруг церковных стен. Более того, епископ Вениамин (Казанский) исполнил пожелание всех участников похорон и благословил сделать остановку для пения надгробной панихиды в Вонифатьевском (нижнем) храме.
Но, ни одна газета, не обмолвилась ни словом о национальном происхождении Слепяна…
15 июня печать сообщила (газета «Известия по Санкт — Петербургской Епархии» № 12), что среди обществ трезвости, возникших благодаря энергии священника Сергия Слепяна в рабочих районах, идет подписка на сооружение надгробного памятника на его могиле на Волковском кладбище.
В год кончины отца Сергия слепяна, в воскресенье 17 февраля 1913 года, владыка Вениамин (Казанский) совершил в Братском храме заупокойную литургию.
Автор Звонарев Игорь Георгиевич 2 марта 2025 года.







