Передача здания храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой улице в пользование религиозному обществу «Евангельских христиан-баптистов».
17 апреля 1989 года Исполнительным комитетом Ленинградского городского Совета народных депутатов было принято ошибочное Решение № 281 «О передачи религиозному обществу «Евангельских христиан-баптистов» здания храма Покрова Пресвятой Богородицы».
Совет по делам религий при Совете Министров СССР по Ленинграду и Ленинградской области 16 марта 1989 года принял постановление о регистрации во Фрунзенском районе Ленинграда религиозного общества евангельских христиан-баптистов.
Зарегистрированную общину «Церковь ЕХБ „Дом Евангелия“ образовал пастор Сергей Иванович Николаев — пастор церкви „Дом Евангелия“, епископ «Евангельских церквей Северо-Запада».
Евангельские христиане-баптисты (ЕХБ) — основная баптистская конфессия на территории России, Украины, Белоруссии и иных стран постсоветского пространства. Она возникла в результате слияния двух близких конфессий: евангельских христиан (прохановцев) и баптистов.
Новая община «Церковь ЕХБ „Дом Евангелия“» вышла из общины евангельских христиан-баптистов, которая занимала здание православной церкви Святой Живоначальной Троицы в Озерках, построенной в 1900–1904 годах для разгрузки прихода храма Спаса Нерукотворного в Шувалове. Тринадцатого октября 1961 года решением исполкома Ленгорсовета здание церкви было передано общине ЕХБ (взамен изъятого молитвенного дома на Охте, вдвое большего по площади).
Новая конфессиональная политика государства в конце 1980-х годов, а позже и новое законодательство о свободе вероисповеданий позволили «Церкви ЕХБ „Дом Евангелия“» реализовать право просить у властей помещение для молитвенных целей.
Молитвенный дом евангельских христиан-баптистов был единственным в Ленинграде; он находился в северо-западной части города, и для отправления своих духовных потребностей верующие вынуждены были тратить на дорогу к нему по полтора-два часа.
В связи с этим в начале 1988 года среди верующих «Церкви ЕХБ „Дом Евангелия“» зародилась идея об организации второй церкви в левобережной части Ленинграда.
С заявлением о регистрации второй церкви члены-учредители в марте 1988 года обратились в местные органы власти.
Получив отказ Ленинского райисполкома в регистрации по адресу: Нарвский проспект, дом 1, и в связи с непредоставлением им другого помещения 10 октября 1988 года члены-учредители вновь обратились в Совет по делам религий при Совете Министров СССР по г. Ленинграду и Ленинградской области с просьбой оказать содействие и рассмотреть в качестве возможных мест регистрации их общины одного из культовых зданий, находящихся в левобережной части города.
Совет по делам религий при Совете Министров СССР по Ленинграду и Ленинградской области 16 марта 1989 года с принятием постановления о регистрации во Фрунзенском районе Ленинграда религиозного общества евангельских христиан-баптистов обратился в Исполнительный Комитет Ленинградского городского Совета депутатов трудящихся с предложением о предоставлении ему соответствующего помещения для молитвенных целей.
Решением Исполнительного комитета Ленинградского городского Совета народных депутатов от 17 апреля 1989 года № 281 «О передаче религиозному обществу евангельских христиан-баптистов здания бывшей Старообрядческой церкви» (текст решения приведен в соответствии с подлинником), за подписью председателя В.Я. Ходырева, было предписано:
«1. В соответствии с Законом РСФСР «Об охране и использовании памятников истории и культуры“, учитывая художественную и историческую ценность, включить в государственный список недвижимых памятников архитектуры местного значения бывшую Старообрядческую церковь по ул. Боровой, 52, литера „В“…
<…>
6.…Разработка проектно-сметной документации и ремонтно-реставрационные работы по зданию бывшей Старообрядческой церкви будут произведены за счет и силами религиозного общества евангельских христиан-баптистов в соответствии с архитектурно-реставрационным заданием Управления государственной инспекции по охране памятников истории и культуры».
При этом к справке о согласовании проекта решения исполкома Ленсовета с заинтересованными организациями, включая уполномоченного Совета по делам религий при Совете Министров СССР по г. Ленинграду и Ленинградской области И. М. Выщепан, были приложены сопроводительные документы, включая справку от 28 ноября 1988 года за подписью заместителя уполномоченного Совета по делам религий при Совете Министров СССР по г. Ленинграду и Ленинградской области Н. Н. Кирова, которая обосновывает передачу религиозному обществу евангельских христиан-баптистов здания бывшей Старообрядческой церкви.
Об истории Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы
В данной справке присутствует термин «старообрядческая», что противоречит историческим сведениям, которые неоспоримо указывают на историческую принадлежность этого храма Русской Православной Церкви. Многочисленные исторические документы подтверждают, что церковь во имя Покрова Богородицы на Боровой улице, дом № 52, была построена для Санкт-Петербургского епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы, которое было создано для развития сети церковноприходских школ и поддержания традиции церковного пения.
В данном контексте следует также отметить тот факт, что в число уставных целей дореволюционного братства во имя Пресвятой Богородицы входили, помимо религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви, миссионерские задачи по диалогу с инославными конфессиями, в том числе и с штундо-баптистами.
Кроме того, исполнителями, готовившими проект Решения, было заложено противоречие в законодательство того времени, а именно:
― в принятом Решении указано, что здание церкви по ул. Боровой, 52, литера «В», передается под молитвенные цели религиозной общине евангельских христиан-баптистов;
― в этом же Решении говорится, что здание церкви по ул. Боровой, 52, литера «В», включено в государственный список недвижимых памятников архитектуры местного значения в соответствии с Законом РСФСР от 15 декабря 1978 года «Об охране и использовании памятников истории и культуры» (редакция с изменениями от 18.01.1985), а статья 41 этого закона говорит о запрещении сноса, перемещения и изменения памятников истории и культуры;
― и в этом же Решении говорится, что здание церкви передается религиозной организации другой религиозной конфессии, с религиозными обрядами и богослужебной деятельностью, отличными от изначального предназначения храма, который строился в интересах Православной Церкви. Отсюда следует:
― Закон РСФСР от 15 декабря 1978 года предписывает максимальное сохранение исторического облика и подлинности изначально исторического здания церкви Покрова Пресвятой Богородицы, ранее принадлежавшего Православной Церкви;
― изменение конфессии влечет за собой изменение здания церкви Покрова Пресвятой Богородицы в соответствии с культом, в данном случае с культом евангельских христиан-баптистов.
Отсюда можно сделать вывод, что проект будущего Решения № 281 от 17 апреля 1989 года Исполнительного комитета Ленинградского городского Совета народных депутатов «О передаче религиозному обществу Евангельских христиан-баптистов здания бывшей Старообрядческой церкви» был подготовлен на основании недостоверных, противоречивых и досконально не проработанных сопроводительных документов. В результате чего этим решением, послужившим основанием для вселения инославных в здание церкви, принадлежавшей до революции никаким образом не старообрядцам, а Санкт-Петербургскому епархиальному братству во имя Пресвятой Богородицы, была заложена мина замедленного действия.
Это непродуманное решение сделало многих людей заложниками свершившегося неправомерного акта передачи церкви Покрова Пресвятой Богородицы «Дому Евангелия» и привело к конфликту, который пришлось разрешать огромными усилиями вплоть до 2012 года, когда храм Покрова Пресвятой Богородицы был полностью возвращен под юрисдикцию Московского Патриархата. Согласно истории церкви «Дом Евангелия», опубликованной на сайте «Дома Евангелия» Санкт-Петербурга, передача церкви Покрова Пресвятой Богородицы общине евангельских христиан-баптистов была проведена с согласия патриарха Алексия II, тогда еще митрополита Ленинградского и Новгородского.
При этом, на момент передачи здания церкви существовало мнение, что Митрополиту Алексию, в порядке возвращения Церкви в пользование культовых зданий, проводимого государством с 1988 года, были на выбор предложены: храм Покрова на Боровой улице в руинизированном состоянии и Подворье Валаамского монастыря на улице Газа (в настоящее время Старо-Петергофский проспект 29), по другой версии — храм Воскресения Христова у Варшавского вокзала, в весьма приличном состоянии.
Подразумевалось, что после принятия решения по выбору храма, оставшийся храм, хотя и являющийся достоянием Русской Православной Церкви, должен был отойти новорожденной баптистской общине под молитвенные цели. И таким образом можно было бы закрыть вопрос по предоставлению церкви Дом Евангелия одного из культовых зданий, находящихся в левобережной части города.
Между тем, документального подтверждения решения Митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия о передачи церкви ЕХБ «Дом Евангелия» нет ни в архиве епархии, ни в архиве Уполномоченного, ни в архиве КУГИ.
Кроме того, сам факт данного решения весьма сомнителен и вызывает много вопросов к достоверности указанного события.
Так, с юридической точки зрения согласовывать Митрополиту Русской Православной церкви передачу имущества Старообрядческой церкви, находящейся в расколе с Русской православной церковью, без участия епископа Старообрядческой церкви, епископу другой конфессии было бы крайне безграмотно, не входит в его компетенцию и просто противоречит здравому смыслу.
При этом, сама принадлежность здания храма Покрова Пресвятой Богородицы к имуществу бывшей Старообрядческой церкви, исторически недостоверна и неправомочна.
Автор Звонарев Игорь Георгиевич 10 апреля 2022 года.