Первый настоятель и штатный священник Прихода церкви Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой улице
9 декабря 1996 года, Управляющий Санкт-Петербургской епархией митрополит Владимир (Котляров) своим Указом № 311 назначил на должность первого настоятеля и первого штатного священника Прихода церкви Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой улице Сергия Васильевича Попова (23.10.1951 — 2.10.2022).
Протоиерей Сергий Васильевич Попов, 23 октября 1951 – 2 ноября 2022. Первый настоятель и первый штатный священник Прихода храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой улице, 9 декабря 1996 – 4 августа 2009.
После образования 9 декабря 1991 года «Покровской Православной Общины строгого обряда», пребывающей вне юрисдикции Московского Патриархата, и ее реорганизации 3 июня 1992 года в «Приход церкви Покрова Пресвятой Богородицы Санкт-Петербургской епархии», с переходом под юрисдикцию Московского Патриархата под омофор Санкт-Петербургского митрополита, у новообразованного прихода церкви Покрова Пресвятой Богородицы появилась возможность воссоздания приходской жизни и ведения богослужебной деятельности.
Воссоздание Прихода Храма Покрова Пресвятой Богородицы.
Первоочередными целями образовавшегося объединения, во главе которого стояли Алексей Юрьевич Симаков и Сергей Игоревич Астахов, были попечение о храме и защита интересов православия, что выразилось в воссоздании приходской жизни и возвращении временно утраченного здания церкви, исторически принадлежавшего Санкт-Петербургскому православному епархиальному братству во имя Пресвятой Богородицы, неправомерно переданного в ведение церкви другой конфессиональной принадлежности.
Это объединение православных людей возникло как реакция на возникшие проблемы, а именно непрофессиональную работу органов власти, с одной стороны, и неспособности Церкви защитить свое имущество — с другой. То есть оно носило характер эпизодичный и ситуативный.
Объединившиеся люди начали заботиться о самопросвещении, и не только путем поиска и изучения исторических и архивных документов, доказывающих историческую принадлежность храма Православной Церкви, но и путем чтения священных книг, чтения акафиста возле временно утерянного здания церкви. Это выдвинуло на первый план духовный элемент.
В первое время, когда шло образование прихода и его юридическое оформление в государственных органах, духовные лица были только покровителями возрождавшегося прихода, что выражалось в благословении на деятельность по созданию прихода и возвращению здания храма.
Позже, с образованием и формированием прихода, духовные лица, и в первую очередь митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев), являлись уже инициаторами деятельности объединившегося коллектива православных людей, их проповедниками и учителями.
В 1994–1995 годах образовавшийся приход начал приискивать священников, специально подготовленных людей, знающих слово Божие. Были найдены неравнодушные священники, составлен график проведения церковных служб, заведено чтение Библии и произведений святых отцов по уставным правилам.
Фактически по своей форме вновь созданное в 1989–1995 годах объединение инициативных и неравнодушных людей отличалось от классического братства середины ХIХ — начала ХХ века только тем, что оно не было юридически оформлено, но по своей сути новое объединение представляло не что иное, как братское движение в классическом его понимании на начальном этапе его развития и становления.
Передача помещений бывшего здания братского дома приходу церкви Покрова Пресвятой Богородицы.
После многолетних усилий по возвращению здания церкви Покрова Пресвятой Богородицы и бывшего здания братского дома распоряжением Комитета по управлению государственным имуществом при мэрии Санкт-Петербурга от 11 мая 1995 года № 246-р подвальные помещения и второй этаж бывшего братского дома общей площадью 506,9 квадратного метра были переданы в бессрочное безвозмездное пользование Санкт-Петербургской епархии, а именно приходу церкви Покрова Пресвятой Богородицы, под культовые цели.
Сразу после передачи помещений на втором этаже в бывшем зале народных собраний был обустроен домовый храм во имя Собора Новомучеников и Исповедников Российских.
Здание бывшего братского дома Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы. 1990-е годы.
В конце следующего года новый управляющий Санкт-Петербургской епархией митрополит Владимир (Котляров) своим Указом № 311 от 9 декабря 1996 года назначил на должность настоятеля домовой церкви священника Сергия Васильевича Попова, который стал первым штатным священником воссозданного 27 июля 1992 года прихода церкви Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой улице.
Уже через три месяца, 22 марта 1997 года, домовая церковь была освящена иерейским чином иереем Сергием Поповым для служения на переносном антиминсе.
Освящение Главного Престола Храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой
Это знаменательное событие почти совпало со столетием освящения главного престола бывшего братского храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой улице. Сто лет назад, 9 марта 1897 года, председатель Совета братства во имя Пресвятой Богородицы преосвященный Назарий (Кириллов) освятил главный престол в честь Покрова только что построенного братского епархиального храма в честь Покрова на Боровой улице.
Назарий (Николай Яковлевич Кириллов), 4 (16) декабря 1850 – 22 июля 1928. Митрополит Курский и Обоянский, 25 апреля 1925 – февраль 1928. Архиепископ Нижегородский и Арзамасский, 20 января – 13 августа 1910. Епископ Гдовский, второй викарий Санкт-Петербургской епархии, 13 ноября 1893 – 21 октября 1897. Председатель Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы, с 1 сентября 1895 по октябрь 1897 года. Почетный член Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы.
Епископ Гдовский, второй викарий Санкт-Петербургской епархии Назарий (Кириллов)
В этот же день, 22 марта 1997 года, в освященном храме настоятелем Сергием Поповым была проведена первая Божественная литургия.
С назначением штатного священника Сергия Попова приход церкви Покрова Пресвятой Богородицы получил непосредственного руководителя приходской жизни и становится полноценным приходом, в соответствии с «Определением о православном приходе» 1917–1918 гг. (приходским уставом) определяемым как общество православных христиан, состоящее из клира и мирян, пребывающее на определенной местности и объединенное при храме, составляющее часть епархии и находящееся в каноническом управлении своего епархиального архиерея, под руководством поставленного последним священника — настоятеля.
Храм во имя Собора Новомучеников и Исповедников Российских. 2009 год.
Происходит налаживание богослужебной деятельности в домовой церкви во имя Собора Новомучеников и Исповедников Российских. Значительное время уделяется хозяйственным делам по благоустройству недавно созданной домовой церкви.
Домовой храм во имя Собора Новомучеников и Исповедников Российских
Активно происходит привлечение новых прихожан и увеличение численности прихода. Проводятся различные мероприятия по развитию прихода. Приход формируется из жителей как близлежащих к церкви домов, так и из других районов Санкт-Петербурга.
Причастие. Февраль. 2005 год.
Молебен у кенотафа священномученика Вениамина Казанского, митрополита Петроградского. 13 августа 2005 года.
Чаепитие. 13 февраля 2005 года.
Одновременно формируется и клир церкви. Особенно обращает на себя внимание один удивительный и неординарный человек — Игорь Владимирович Лысенко, служивший в то время в домовой церкви чтецом, а также исполнявший обязанности казначея. Будучи физиком по образованию, Игорь Владимирович являлся автором нескольких десятков научных статей и до прихода в церковь возглавлял созданный в 1989 году Фонд возрождения Ленинграда. По прошествии времени Игорь Владимирович Лысенко принял священнический сан и стал кандидатом богословия, кандидатом философских наук, доцентом, преподавателем церковно-практической кафедры Санкт-Петербургской православной духовной академии, преподавателем кафедры педагогики и теории образования Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, советником ректора Русской христианской гуманитарной академии, доцентом Северо-Западной академии госслужбы при Президенте Российской Федерации, настоятелем храма Августовской иконы Пресвятой Богородицы в поселке Бугры.
Иерей Игорь Владимирович Лысенко. В 2000-х годах чтец и казначей прихода храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой.
Кроме того, что весьма знаменательно, отец Игорь, будучи преподавателем Санкт-Петербургской православной духовной академии, непосредственно обучал иерея Александра Владимировича Ежова, будущего настоятеля церкви Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой улице.
Настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой, протоиерей Александр Владимирович Ежов.
Продолжалась работа, направленная на возвращение здания храма Покрова Пресвятой Богородицы под юрисдикцию Московского Патриархата.
Необходимо напомнить, что передача помещений бывшего братского дома и само создание Покровского прихода изначально были направлены на дальнейшее корректное решение вопроса о возвращении епархии здания храма Покрова Пресвятой Богородицы.
Основной проблемой при возвращении здания храма Покрова Пресвятой Богородицы являлся вопрос, связанный с поиском нового здания для местной религиозной организации «Церковь евангельских христиан „Дом Евангелия“».
БРАТСКИЕ ХРАМЫ. Братская Покровская церковь на Боровой улице.
В 1990-е годы благодаря открытию общего доступа к ранее закрытым историческим документам накапливалась документальная база по исторической принадлежности зданий церкви Покрова Пресвятой Богородицы и братского дома Русской Православной Церкви.
В это время активно развивалась и община «Дом Евангелия». За несколько лет она выросла с 29 первых ее учредителей до 1500 членов в 1992 году, причем это были не перебежчики из других церквей — это были пришедшие, покаявшиеся, крещенные и воцерковленные в «Доме Евангелия» люди.
Церковь «Дом Евангелия». Здание храма Покрова Пресвятой Богородицы.
Верующие Северной Ирландии собрали средства на церковный орган, и пастор Ронни МакКракен привез его в Санкт-Петербург как подарок для церкви «Дом Евангелия».
Из многочисленных стран — Финляндии, Швеции, Канады, Америки, Германии, Англии, Австралии, Новой Зеландии, Кореи — и даже из Африки приезжали христиане-волонтеры, желающие принять участие в восстановлении разрушенной церкви.
Одна из европейских религиозных газет, шведская Dagen, назвала «разрушенную церковь в Санкт-Петербурге самой быстрорастущей церковью в Европе».
В связи с активным развитием перед церковью «Дом Евангелия» встал вопрос о необходимости расширения, так как размеры храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой не позволяли вместить всех верующих. При этом возможность расширения за счет братского дома, как планировалось ранее, была утрачена в связи передачей части помещений православному приходу церкви Покрова Пресвятой Богородицы.
Помимо этого, изменилась и общая религиозная обстановка. Заметно преобразовалась Российская Православная Церковь, которая стала самой крупной и влиятельная религиозной организацией современной России.
Санкт-Петербургская митрополия ставила перед губернатором вопрос о возвращении храма Покрова в юрисдикцию Русской Православной Церкви. Продолжались требования со стороны Главного управления охраны памятников по выполнению требований по реконструкции здания церкви.
При этом следует отметить, что во взаимоотношениях между приходом церкви Покрова Пресвятой Богородицы Санкт-Петербургской епархии и общиной «Дом Евангелия» на 2009 год никаких предпосылок для конфронтации и межконфессиональной напряженности не существовало.
Становилось очевидным, что в этих новых обстоятельствах необходимо было найти новое помещение для проведения богослужебной деятельности церкви «Дом Евангелия» взамен храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой
После многих молитв, рассуждений, совещаний епископата, встреч с представителями власти и митрополии было принято решение начать процесс мирной передачи храма храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой Русской Православной Церкви.
В обмен на затраты на восстановление храма руководство «Дома Евангелия» потребовало идентичное помещение в центральной части города.
По просьбе общины «Дом Евангелия» Комитет по управлению городским имуществом Администрации Санкт-Петербурга осуществлял подбор помещения для перебазирования «Дома Евангелия» из церкви Покрова Пресвятой Богородицы, однако подобрать помещение, которое бы удовлетворило общину евангелических христиан-баптистов, было затруднительно.
О сложности подбора необходимого помещения, удовлетворяющего требованиям церкви «Дом Евангелия», говорило письмо Комитета по управлению городским имуществом от 29 апреля 1998 года № 5144-35, адресованное настоятелю прихода церкви Покрова Пресвятой Богородицы священнику Сергию Попову.
Кроме того, одной из причин, затрудняющих перебазирование общины «Дом Евангелия» в другое помещение, являлись финансовые вложения в реставрацию здания со стороны общины.
Несмотря на это, возможность перебазирование общины «Дом Евангелия» в другое помещение представилась в начале 2009 года. В непосредственной близости от здания церкви Покрова Пресвятой Богородицы, по адресу: набережная Обводного канала, дом 62, располагалось идентичное помещение — здание бывшего дома культуры имени 10-летия Октября. Это здание по всем параметрам соответствовало потребностям религиозного общества «Церковь Дом Евангелия».
Дом культуры 10-летия Октября. 2009 год.
Справка.
Здание на Обводном канале построили задолго до знаменательного юбилея десятилетия Октября. По паспорту дом датирован 1902 годом, он относился к фабрике «Новая бумагопрядильня», открывшейся еще в середине XIX века (больше известной как Новая бумагопрядильная мануфактура или фабрика имени Анисимова). После революции по этому адресу располагался Клуб союза текстильщиков, в 1940-е его переименовали.
Дом культуры в народе называли «Десяткой», он был известен благодаря джазовым выступлениям, которые регулярно проходили здесь в 1960-е годы.
С распадом Советского Союза культурно-просветительский объект оказался невостребованным. Некоторое время тут работали ночные клубы, однако и они к 2000-м годам закрылись.
Четырехэтажное здание площадью около 3000 квадратных метров долгое время пустовало, а 30 апреля 2009 года его арендатор ООО «ЛАК» расторг договор аренды, и здание бывшего дома культуры осталось без собственника.
Пользуясь тем, что здание осталось без арендатора и могло удовлетворить требования общины церкви «Дом Евангелия», были проведены предварительные переговоры со старшим пресвитером общины С.И. Николаевым.
Поскольку здание дома культуры располагало вместительным зрительным залом, руководители общины были согласны на его использование, так как количество сидячих мест, оборудованных в Покровской церкви, являлось недостаточным
Воспользовавшись предварительными договоренностями о готовности общины церкви «Дом Евангелия» освободить здание Покровский церкви после предоставления аналогичного помещения и отсутствием арендатора здания бывшего дома культуры, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир своим письмом от 10 июня 2019 года № 566 обратился к губернатору Санкт-Петербурга В.И. Матвиенко с просьбой рассмотреть вопрос о передаче в безвозмездное пользование Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) здания Покровской церкви, расположенного по адресу: улица Боровая, дом 52, литера «В», предоставив при этом общине «Дом Евангелия» в безвозмездное пользование здание бывшего дома культуры имени 10-летия Октября по адресу: набережная Обводного канала, дом 62, литера «А», для молитвенных целей.
Проект этого письма губернатору Санкт-Петербурга В.И. Матвиенко предварительно был направлен на рассмотрение Патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу.
Однако в это время, администрация Фрунзенского района прорабатывала вопрос об открытии в пустующих стенах дома культуры бизнес-инкубатора.
Этот проект, по замыслу администрации, предусматривал определенную специфику. В частности, он был нацелен на поддержку малых предпринимателей креативных отраслей. В бизнес-инкубаторе планировалось создать не просто офисные места с низкой арендной ставкой и стандартным для инкубатора набором услуг (юридические, консультационные и т.д.), но также площадки для реализации творческих проектов: помещения для съемок фильмов и медийные студии для кинодеятелей, мастерские и галереи для дизайнеров, точки для репетиций и концертные площадки для музыкантов. В качестве нескольких резидентов этого инкубатора рассматривалась возможность разместить компании, занимающиеся мебельным дизайном.
Исходя из этого, Комитет по управлению городским имуществом Администрации Санкт-Петербурга своим письмом от 4 августа 2009 года в ответ на обращение митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира от 10 июня 2009 года сообщил, что в помещениях 1Н, ЗН, 5Н, 8Н площадью 2401 квадратный метр в здании по адресу: набережная Обводного канала, дом 62, литера «А», по просьбе администрации Фрунзенского района планируется разместить бизнес-инкубатор, создание которого в Санкт-Петербурге осуществляется в соответствии с государственной программой.
Кроме того, Комитет по управлению городским имуществом Администрации Санкт-Петербурга в этом письме указал, что за время использования здания религиозное общество евангелических христиан-баптистов затратило определенные средства на его ремонт, а в настоящее время религиозной общиной евангелических христиан-баптистов заказан проект воссоздания утраченных элементов фасада за счет собственных средств.
Дом культуры 10-летия Октября. 2019 год.
В заключение письма было сообщено, что в настоящее время не представляется возможным перебазировать религиозное общество евангелических христиан-баптистов из здания церкви Покрова Пресвятой Богородицы в здание бывшего дома культуры.
На этом очередная попытка возвращения церкви Покрова Пресвятой Богородицы под юрисдикцию Санкт-Петербургской епархии завершилась, а община церкви «Дом Евангелия» продолжала размещаться в здании церкви Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой улице.
Образование при храме Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой, подворья Антониево-Дымского мужского монастыря.
4 августа 2009 года при храме Покрова Пресвятой Богородицы по адресу: Боровая улица, 52, литера «А», было образовано подворье Антониево-Дымского мужского монастыря, история создания которого берет свое начало с 1995 года, когда в Свято-Троицкой Сергиевой Приморской мужской пустыни Санкт-Петербурга возникла необходимость иметь свое подворье…………
Автор Звонарев Игорь Георгиевич 4 ноября 2021 года.
Редакция Звонарев Игорь Георгиевич 24 декабря 2025 года.