О прославлении на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви священномученика Вениамина (Казанского), митрополита Петроградского и Гдовского

4 апреля 1992 года состоялось Прославление на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви священномученика Вениамина (Казанского), митрополита Петроградского и Гдовского, деятельность которого была тесно связанна с жизнью храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой.

Страдания достигали своего апогея, но увеличивалось и утешение. Я радостен и покоен, как всегда. Христос наша жизнь, свет и покой. С Ним всегда хорошо. За судьбу Церкви Божией я не боюсь.

Священномученик Вениамин (Казанский)

Священномученик
Вениамин (Казанский),
митрополит Петроградский и Гдовский

Священномученик Вениамин (Казанский), митрополит Петроградский и Гдовский. В историю Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы, митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин (Казанский) вошел как епископ Гдовский, как видный церковный и государственный деятель, как председатель Братства в период своего викариатства с 1909 по 1917 годы, принявший значительное участие в делах насаждения церковно-приходского просвещения, организатор просветительской и школьной деятельности, опытный и талантливый администратор в области народного образования на территории Санкт-Петербургской губернии.

Известно, что священномученик Вениамин (Казанский) митрополит Петроградский и Гдовский, еще в период своего руководства Санкт-Петербургским Православным Епархиальным Братством во имя Пресвятой Богородицы с декабря 1909 года по 1917 год являлся крупным государственным и церковным деятелем в части школьного образования на территории Санкт-Петербургской губернии.

Священномученик Вениамин (Казанский), митрополит Петроградский и Гдовский. Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой города Санкт-Петербурга.

Об истории Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы. Существующая система образования в Российской империи во второй половине XIX не могла покрыть потребности населения в обучении и обеспечить соответствующий времени уровень этого самого обучения. Образовательная система была устаревшей. Основы новой системы были заложены в период «Великих реформ» Александра II, в 1860-е и 1870-е годы. Правительством были разработаны правовые и экономические аспекты деятельности различных учебных заведений. При этом, проведенные реформы в сфере начального (народного) образования, показали существенные недостатки, которые многие видели в «искусственном разъединении церкви и школы, узаконенном Положениями о начальных народных училищах от 4 июля 1864 года и от 25 мая 1874 года.

Покровский храм на Боровой улице являлся базовым храмом Братства. У «Покрова на Боровой» епископ Вениамин стремился служить и проповедовать как можно чаще ради «религиозно-нравственного просвещения и назидания приходящих в храм рабочих», ведь в то время, вырванные из деревенской жизни, рабочие были нравственно потеряны и часто становились жертвами пьянства, сектантов и разного рода «просветителей».

БРАТСКИЕ ХРАМЫ. Братская Покровская церковь на Боровой улице. Посвящается истории создания, строительства и деятельности  Храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой улице города Санкт-Петербурга, как Братского храма Санкт-Петербургского  Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы, и людям связавшим свои судьбы с историей Храма до 1917 года.

Здесь епископ Вениамин (Казанский) ввел в практику Богослужения, тогда еще не имевшие широкого распространения, например служба Погребения Богоматери, которая первый раз в Санкт-Петербурге была совершена в Покровском храме на Боровой улице вечером 29 августа 1913 года (по старому стилю 15 августа).

Священномученик Вениамин (Казанский) часто совершал вечером по средам акафисты при общенародном пении, а Великим постом – пассии. В одном только 1911 году «архиерейских служб совершено в храме тридцать».

Братская Покровская церковь на Боровой улице. Начало XX века.
Базовый храм епархиального братства

В храме Покрова на Боровой устраивались в Пасхальные дни бесплатные трапезы для бедных, оплачиваемые членами Братства и наиболее состоятельными прихожанами, на которых часто присутствовал священномученик Вениамин (Казанский), первая такая трапеза состоялась в 1911 году.

Сергий Николаевич Слепян, 28 марта 1852 – 17 февраля 1912. Один из основателей и первый священник храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой. Создатель Вонифатьевского Общества трезвости. Действительный член Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы.

17 февраля 1912 года скончался в храме Божием, при совершении Литургии, во время пения молитвы Господней «Отче Наш» пастырь-труженик на ниве Божией отец Серий Николаевич Слепян, первый священник и настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой улице, служивший последние годы своей жизни в Комитете для нищих, в домовой церкви особого присутствия по разбору и призрению нищих.

Основатель и первый священник храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой улице Сергий Николаевич Слепян. Израиль Иосифович Слепян родился 28 марта 1852 года в Минске к семье именитого и богатого купца, имевшего несколько собственных домов, винокуренный и пивоваренный заводы и общественный сад для гуляний. Семейство Слепянов из трёх сыновей и пяти дочерей отличалось строгим исполнением всех религиозных предписаний. Ещё будучи пятилетним ребёнком, Слепян становился в синагоге вместе с певчими.

В храме Покрова пресвятой Богородицы на Боровой епископ Вениамин (Казанский) совершил чин отпевания пастыря-бессребреника, а затем сопровождал похоронную процессию на Волково кладбища.

Преосвященный Вениамин (Казанский) и церковный староста Г.С. Комиссаров объединили усилия, чтобы храм на Боровой с его единственным в Петербурге престолом в честь священномученика Вонифатия, защитника от пьянства, вновь стал маяком трезвости.

Георгий Семенович Комиссаров, 1861 – ? Почетный гражданин. Церковный староста храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой, 29 марта 1910 – 1917. Почетный член Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы.

Второе рождение Вонифатьевского Общества трезвости, созданного в 1890 году трудами отца Сергия Слепяна, состоялось 11 марта 1912 года, в день памяти преподобной Марии Египетской (5 неделя Великого поста). Епископ Вениамин отслужил в верхней церкви литургию и молебен священномученику Вонифатию. В своем слове владыка «призвал благословение Божие на новое общество трезвости и указал на значение его в местном рабочем районе».

Храмовая икона Святого Мученика Вонифатия с частицей мощей.

Из истории. Начало ХХ века. Первая ранняя Архиерейская Литургия с общенародным пением и освящение нового мраморного престола нижнего храма во имя мученика Вонифатия Тарсийского. 2 февраля (20 января по ст. ст.) 1913 года, Председатель совета Санкт-Петербургского православного епархиального братства во имя Пресвятой Богородицы, епископ Вениамин (Казанский), после совершения первой ранней архиерейской литургия с общенародным пением,  освятил новый, прекрасной работы мраморный престол нижнего храма во имя мученика Вонифатия Тарсийского.

20 января 1913 года, ранняя литургия в Братском храме впервые была совершена архиерейским чином. Владыке Вениамину сослужил ректор столичной духовной семинарии протоиерей Василий Мартинсон и местный причт, а в пении, под управлением псаломщика-регента И.И. Коробкина, участвовал весь народ.

Василий Антонович Мартинсон, 1874 – 7 февраля 1955. Протоиерей, богослов, профессор. Ректор Санкт-Петербургской духовной семинарии, 25 января 1910 – 1918.

Как отмечала одна из петербургских газет: –

«Ранние архиерейские литургии с общенародным пением являются нововведением в столице, весьма полезным для миссионерско-просветительных целей».

Примечательно, что одну из первых духовных бесед епископ Вениамин, еще студентом, произнес в стенах храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой, которую предварил своей проповедью один из пионеров пастырско-миссионерской деятельности на рабочих окраинах Петербурга священник Сергий Слепян.

После 1917 года, находясь в сане митрополита Петроградского и Гдовского Вениамин (Казанский) продолжал служить в храме на Боровой. Так, в 1920 году священник подворской церкви отец Владимир Румянцев, будет назначен митрополитом Вениамином к церкви Покрова на Боровой, который в дни ленинградской блокады станет настоятелем Николо-Богоявленского кафедрального собора.

Мученичество

1 июня 1922 года митрополит Вениамин (Казанский) был арестован по обвинению в воспрепятствовании изъятию церковных ценностей и помещён в Дом предварительного заключения. На самом деле, непосредственной причиной ареста стала принципиальная позиция, занятая митрополитом в отношении «обновленцев».

Митрополит Вениамин Казанский в Петрограде. 24 мая 1917 года в Казанском соборе  Православный Петроград впервые в истории выбирал правящего архиерея. Здесь собрались священники Петроградской епархии, как из самого города, так приехали и из деревень, и очень много простых людей, рабочих крестьян.

Кроме него, к делу были привлечены ещё 86 человек. Судебный процесс проходил с 10 июня по 5 июля 1922 года в бывшем здании Дворянского собрания. На процессе держался мужественно, вину не признал, а последнее слово преимущественно посвятил доказательствам невиновности других подсудимых. К доводам защиты, что именно действия митрополита предотвратили кровопролитие во время проведения Компании по изъятию церковных ценностей, судьи не прислушались.

Петроградский революционный трибунал приговорил к расстрелу десятерых подсудимых (в том числе и митрополита), шестерым из которых смертная казнь была заменена лишением свободы. Митрополит Вениамин (Казанский) был расстрелян вместе с архимандритом Сергием (Шеиным), адвокатом Иваном Ковшаровым и профессором Юрием Новицким. Точное место казни неизвестно. По одной из версий, это произошло на станции Пороховые по Ириновской железной дороге, причём перед казнью все были обриты и одеты в лохмотья, чтобы нельзя было узнать духовных лиц.

Митрополит Вениамин (Казанский) и петроградское духовенство на судебном процессе.

Люди в Церкви. XX век. Протоиерей Леонид Васильевич Дьяконов. Родился Леонид Васильевич Дьяконов в 1878 году в селе Новом Старорусского уезда Новгородской губернии. Закончил Духовную Академию. 1921 году протоиерей Леонид Васильевич Дьяконов становится настоятелем в церкви Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой улице. Весной этого же года в стране начинается страшный голод, затронувший около 30 миллионов человек. Большевистскими властями вопрос помощи голодающим использован как повод к уничтожению Церкви. 23 февраля 1922 года ВЦИК издал декрет об изъятии церковных ценностей.

Также известно, что настоятель Покровской церкви на Боровой улице с 1921 по 1922г., Протоиерей Леонид Васильевич Дьяконов проходил по одному  групповому делу Вениамина (Казанского), митрополита Петроградского и Гдовского в «распространении воззваний митрополита Вениамина, но без умысла нанести Советской власти вред» (Статья ст.73 ч.2 УК РСФСР ).

Протоиерей Леонид Васильевич Дьяконов (1878 — 5 декабря 1937)

Петроградским губернским Ревтрибуналом 5 июля 1922 года отцу Леониду вынесено обвинение к 2 месяцам принудительных работ без содержания под стражей.

Прославление

С 31 марта по 5 апреля 1992 года в Свято-Даниловом монастыре г. Москвы под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, заседал Архиерейский Собор Русской Православной Церкви. В деяниях Собора участвовали 97 архиереев.

Патриарх Алексий II (Алексей Михайлович Ридигер (23.02.1929 – 5.12.2008)
Патриарх Московский и всея Руси (7.06.1990 – 5.12.2008)

В 1-й день заседаний Собор заслушал доклад председателя синодальной Комиссии по канонизации святых митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, в котором были изложены одобренные Священным Синодом выводы комиссии, исследовавшей жития преподобных схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, а также новомучеников митрополита Киевского Владимира (Богоявленского), митрополита Петроградского Вениамина (Казанского) и казненных вместе с ним священномученика архимандрита Сергия (Шеина), мучеников Юрия Новицкого и Иоанна Ковшарова, великой княгини Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары, убиенных в Алапаевске.

По докладу митрополита Ювеналия Архиерейский Собор принял 2 деяния:

• «О канонизации преподобных схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей преподобного Сергия, игумена Радонежского, Чудотворца»;
• «О канонизации митрополита Киевского и Галицкого Владимира (Богоявленского, 1848–1918), митрополита Петроградского и Гдовского Вениамина (Казанского; 1873–1922) и иже с ним убиенных схимонаха Сергия (Шеина; 1866–1922), Юрия Новицкого (1882–1922) и Иоанна Ковшарова (1878–1922), великой княгини Елизаветы (1864–1918) и инокини Варвары (1918)».

Также необходимо отменить, что ранее Постановлением Президиума Верховного Суда РСФСР от 31 октября 1990 года приговор Петроградского ревтрибунала от 5 июля 1922 года и определение кассационной коллегии Верховного трибунала ВЦИК от 26 июля того года были отменены и уголовное дело производством прекращено за отсутствием в действии обвиняемых состава преступления.

Кенотаф на Никольском кладбище Александро-Невской лавры в память митрополита Вениамина (Казанского)

На Никольском кладбище в Свято-Троицкой Александро-Невской Лавре священномученику Вениамину (Казанскому), митрополиту Петроградскому и Гдовскому был установлен кенотаф.

Суд над сщмч. Вениамином Петроградским и иже с ним. 3-е клеймо иконы Собора новомучеников и исповедников Российских из Храма Христа Спасителя.

Ко дню памяти Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской. Русская Православная Церковь в 2026 году чтит память Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской 8 февраля, установленного в честь принявших мученическую кончину за Христа или подвергшихся гонениям после Октябрьской революции 1917 года. В этот день совершается панихида по всем усопшим, пострадавшим в годину гонений за веру Христову. Поминовение усопших установлено определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 января 1991 года.

На иконе Собора новомучеников и исповедников Российских, написанной к их общему прославлению в 2000 году, на третьем клейме был изображен суд над священномучеником Вениамином и иже с ним, причём святитель показан благословляющим в ответ на неправедный приговор.

Внимательное изучение дел жизни священномученика Вениамина (Казанского), митрополита Петроградского и Гдовского продолжается, ведь в делах и словах новомучеников Российских неисчерпаемый источник примера истинной веры, патриотизма и служения Богу и людям.

Автор Звонарев Игорь Георгиевич  1 апреля 2023 года.