О прославлении на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви священномученика Вениамина (Казанского), митрополита Петроградского и Гдовского
Христос наша жизнь, свет и покой. С Ним всегда и везде хорошо.
Священномученик Вениамин (Казанский)
Священномученик
Вениамин (Казанский),
митрополит Петроградский и Гдовский
4 апреля 1992 года состоялось Прославление на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви священномученика Вениамина (Казанского), митрополита Петроградского и Гдовского, деятельность которого была тесно связанна с жизнью храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой.
Священномученик Вениамин (Казанский), митрополит Петроградский и Гдовский. Статьи о детстве, жизни и служении митрополита Вениамина (Казанского) в Санкт-Петербургском епархиальном Братстве Пресвятой Богородицы, в Петрограде, принятии мученической смерти и прославлении на Архиерейском Соборе.
Известно, что священномученик Вениамин (Казанский) митрополит Петроградский и Гдовский, еще в период своего руководства Санкт-Петербургским Православным Епархиальным Братством во имя Пресвятой Богородицы с декабря 1909 года по 1917 год являлся крупным государственным и церковным деятелем в части школьного образования на территории Санкт-Петербургской губернии.
Священномученик Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский. Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой города Санкт-Петербурга.
Покровский храм на Боровой улице являлся базовым храмом Братства. У «Покрова на Боровой» епископ Вениамин стремился служить и проповедовать как можно чаще ради «религиозно-нравственного просвещения и назидания приходящих в храм рабочих», ведь в то время, вырванные из деревенской жизни, рабочие были нравственно потеряны и часто становились жертвами пьянства, сектантов и разного рода «просветителей».
Начало истории;
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой улице — центр деятельности Братства;
Братские храмы Санкт-Петербургского епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы;
Отделения Санкт-Петербургского Православного Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы;
Председатели Санкт-Петербургского Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы;
Из жизни Братства.
Здесь епископ Вениамин (Казанский) ввел в практику Богослужения, тогда еще не имевшие широкого распространения, например служба Погребения Богоматери, которая первый раз в Санкт-Петербурге была совершена в Покровском храме на Боровой улице вечером 29 августа 1913 года (по старому стилю 15 августа).
Священномученик Вениамин (Казанский) часто совершал вечером по средам акафисты при общенародном пении, а Великим постом – пассии. В одном только 1911 году «архиерейских служб совершено в храме тридцать».
Братская Покровская церковь на Боровой улице. Начало XX века.
Базовый храм епархиального братства
В храме Покрова на Боровой устраивались в Пасхальные дни бесплатные трапезы для бедных, оплачиваемые членами Братства и наиболее состоятельными прихожанами, на которых часто присутствовал священномученик Вениамин (Казанский), первая такая трапеза состоялась в 1911 году.
отец Сергий Николаевич Слепян
17 февраля 1912 года скончался в храме Божием, при совершении Литургии, во время пения молитвы Господней «Отче Наш» пастырь-труженик на ниве Божией отец Серий Николаевич Слепян, первый священник и настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой улице, служивший последние годы своей жизни в Комитете для нищих, в домовой церкви особого присутствия по разбору и призрению нищих.
В храме Покрова пресвятой Богородицы на Боровой епископ Вениамин (Казанский) совершил чин отпевания пастыря-бессребреника, а затем сопровождал похоронную процессию на Волково кладбища.
Преосвященный Вениамин (Казанский) и церковный староста Г.С. Комиссаров объединили усилия, чтобы храм на Боровой с его единственным в Петербурге престолом в честь священномученика Вонифатия, защитника от пьянства, вновь стал маяком трезвости.
Церковный староста «у Покрова на Боровой» с 1910 по 1917 год. Почетный гражданин Георгий Семенович Комиссаров
Второе рождение Вонифатьевского общества трезвости, созданного в 1890 году трудами отца Сергия Слепяна, состоялось 11 марта 1912 года, в день памяти преподобной Марии Египетской (5 неделя Великого поста). Епископ Вениамин отслужил в верхней церкви литургию и молебен священномученику Вонифатию. В своем слове владыка «призвал благословение Божие на новое общество трезвости и указал на значение его в местном рабочем районе».
Храмовая икона Святого Мученика Вонифатия
с частицей мощей
20 января 1913 года, ранняя литургия в Братском храме впервые была совершена архиерейским чином. Владыке Вениамину сослужил ректор столичной духовной семинарии протоиерей Василий Мартинсон и местный причт, а в пении, под управлением псаломщика-регента И.И. Коробкина, участвовал весь народ.
Василий Антонович Мартинсон (1874 – 1955), протоиерей, богослов, профессор
Ректор столичной семинарии протоиерей С 25 января 1910 по 1918
Как отмечала одна из петербургских газет: –
«Ранние архиерейские литургии с общенародным пением являются нововведением в столице, весьма полезным для миссионерско-просветительных целей».
Примечательно, что одну из первых духовных бесед епископ Вениамин, еще студентом, произнес в стенах храма Покрова Пресвятой Богородицы на Боровой, которую предварил своей проповедью один из пионеров пастырско-миссионерской деятельности на рабочих окраинах Петербурга священник Сергий Слепян.
Сергий Николаевич Слепян (28 марта 1852 – 17 февраля 1912)
Основатель и первый священник Покровской церкви на Боровой
После 1917 года, находясь в сане митрополита Петроградского и Гдовского Вениамин (Казанский) продолжал служить в храме на Боровой. Так, в 1920 году священник подворской церкви отец Владимир Румянцев, будет назначен митрополитом Вениамином к церкви Покрова на Боровой, который в дни ленинградской блокады станет настоятелем Николо-Богоявленского кафедрального собора.
Мученичество
1 июня 1922 года митрополит Вениамин (Казанский) был арестован по обвинению в воспрепятствовании изъятию церковных ценностей и помещён в Дом предварительного заключения. На самом деле, непосредственной причиной ареста стала принципиальная позиция, занятая митрополитом в отношении «обновленцев».
Кроме него, к делу были привлечены ещё 86 человек. Судебный процесс проходил с 10 июня по 5 июля 1922 года в бывшем здании Дворянского собрания. На процессе держался мужественно, вину не признал, а последнее слово преимущественно посвятил доказательствам невиновности других подсудимых. К доводам защиты, что именно действия митрополита предотвратили кровопролитие во время проведения Компании по изъятию церковных ценностей, судьи не прислушались.
Петроградский революционный трибунал приговорил к расстрелу десятерых подсудимых (в том числе и митрополита), шестерым из которых смертная казнь была заменена лишением свободы. Митрополит Вениамин (Казанский) был расстрелян вместе с архимандритом Сергием (Шеиным), адвокатом Иваном Ковшаровым и профессором Юрием Новицким. Точное место казни неизвестно. По одной из версий, это произошло на станции Пороховые по Ириновской железной дороге, причём перед казнью все были обриты и одеты в лохмотья, чтобы нельзя было узнать духовных лиц.
Митрополит Вениамин (Казанский) и петроградское духовенство на судебном процессе.
Также известно, что настоятель Покровской церкви на Боровой улице с 1921 по 1922г., Протоиерей Леонид Васильевич Дьяконов проходил по одному групповому делу Вениамина (Казанского), митрополита Петроградского и Гдовского в «распространении воззваний митрополита Вениамина, но без умысла нанести Советской власти вред» (Статья ст.73 ч.2 УК РСФСР ).
Протоиерей Леонид Васильевич Дьяконов (1878 — 5 декабря 1937)
Петроградским губернским Ревтрибуналом 5 июля 1922 года отцу Леониду вынесено обвинение к 2 месяцам принудительных работ без содержания под стражей.
Прославление
С 31 марта по 5 апреля 1992 года в Свято-Даниловом монастыре г. Москвы под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, заседал Архиерейский Собор Русской Православной Церкви. В деяниях Собора участвовали 97 архиереев.
Патриарх Алексий II (Алексей Михайлович Ридигер (23.02.1929 – 5.12.2008)
Патриарх Московский и всея Руси (7.06.1990 – 5.12.2008)
В 1-й день заседаний Собор заслушал доклад председателя синодальной Комиссии по канонизации святых митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, в котором были изложены одобренные Священным Синодом выводы комиссии, исследовавшей жития преподобных схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, а также новомучеников митрополита Киевского Владимира (Богоявленского), митрополита Петроградского Вениамина (Казанского) и казненных вместе с ним священномученика архимандрита Сергия (Шеина), мучеников Юрия Новицкого и Иоанна Ковшарова, великой княгини Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары, убиенных в Алапаевске.
По докладу митрополита Ювеналия Архиерейский Собор принял 2 деяния:
- «О канонизации преподобных схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей преподобного Сергия, игумена Радонежского, Чудотворца»;
- «О канонизации митрополита Киевского и Галицкого Владимира (Богоявленского, 1848–1918), митрополита Петроградского и Гдовского Вениамина (Казанского; 1873–1922) и иже с ним убиенных схимонаха Сергия (Шеина; 1866–1922), Юрия Новицкого (1882–1922) и Иоанна Ковшарова (1878–1922), великой княгини Елизаветы (1864–1918) и инокини Варвары (1918)».
Также необходимо отменить, что ранее Постановлением Президиума Верховного Суда РСФСР от 31 октября 1990 года приговор Петроградского ревтрибунала от 5 июля 1922 года и определение кассационной коллегии Верховного трибунала ВЦИК от 26 июля того года были отменены и уголовное дело производством прекращено за отсутствием в действии обвиняемых состава преступления.
Кенотаф на Никольском кладбище Александро-Невской лавры в память митрополита Вениамина (Казанского)
На Никольском кладбище в Свято-Троицкой Александро-Невской Лавре священномученику Вениамину (Казанскому), митрополиту Петроградскому и Гдовскому был установлен кенотаф.
Суд над сщмч. Вениамином Петроградским и иже с ним. 3-е клеймо иконы Собора новомучеников и исповедников Российских из Храма Христа Спасителя.
На иконе Собора новомучеников и исповедников Российских, написанной к их общему прославлению в 2000 году, на третьем клейме был изображен суд над священномучеником Вениамином и иже с ним, причём святитель показан благословляющим в ответ на неправедный приговор.
Внимательное изучение дел жизни священномученика Вениамина (Казанского), митрополита Петроградского и Гдовского продолжается, ведь в делах и словах новомучеников Российских неисчерпаемый источник примера истинной веры, патриотизма и служения Богу и людям.